经常看到公园或者其他观光的地方有两个柱子（下面的四个阴爻），上面中间的位置是引人注目的字样（上面两个阳爻），这个形状就是观卦。“观”一方面看别人，一方面被人看。
物大然后可观，故受之于以观。—《序卦传》
卦辞:观，盥而不荐，有孚颙若。
盥:洗手 不:还没有 荐:奉献祭品 有孚:诚信，肃穆，恭敬 颙若:庄严的样子
洗完手，还没有开始祭祀仪式，很虔诚的去观礼，就可以唤醒很美好的感情，天人这时候就能合一，借此就会唤醒自己的良知。这个时候去看问题就不会有成见有偏见，看的就会比较清楚。
彖辞:大观在上，顺而巽，中正以观天下。观，盥而不荐，有孚颙若，下观而化也。观天之神道，而四时不忒，圣人以神道设教，而天下服矣。
顺:下坤 巽:谦逊 中:九五，主爻，走正道。
观天下:供世人观赏学习；自我调整的参考。
化:内化 神:神妙
上面两个阳爻构成一个宏大的景观，很顺遂，允许观的人像风一样慢慢的去观赏领悟。以观的人的反应作为参考，来做出自我调整。在下面观看的人要深深的受到感应，最后才会悟到，然后应用到生活中，成为自己的生活习惯。这样就被教化了。看自然的景象、实事的变化会感觉到真是神妙啊。四时正常的运转，从来没有出现过差错。古代圣贤巧妙利用百姓对吉祥如意的渴望以达到教化的目的。这不是宗教迷迷信，关键是目的如何。
民可使由之，不可使知之。——《论语》
神道设教有三个原则:安全，方便，有效。
大象:风行地上，观。先王以省方，观民设教。
先王:过去明智的君王。省方:巡查四方
风地观，风一吹起就会看到地上的树叶子、碎纸片等都被吹起。风一吹起，乱象就显现了，提醒君王定时或不定时的巡查四方，观察民情，教化民众。根据老百姓所了解的，以及他们的所作所为才能够配合他们的需要，大家才会接受。才能获得教化的目的。
观卦的意义:仔细观察，用心观照，观其奥秘。
心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。——《大学》
人要排除自信的障碍，而不是盲目的建立自信。要观的真实，一定要把自信的障碍排除掉。成见主见偏见，这些都是自信的障碍。观的目的是建立下一阶段的目标，然后及时付诸行动。观的时候要静，行的时候要动。先静后动，才是会动的人。
观过知仁，看一个人的过错，就知道这个人仁不仁。
观棋不语真君子，把酒多言是小人。——《名贤集》
观者如堵，外行人看热闹，内行人看门道。下节学习了解观卦的每一爻，下单元“见微知著”。
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