易中天中华史《百家争鸣》 第四章：活着为什么之若为自由故
艺凡：接前文，前文提到庄子，那么庄子追求的是什么呢？
易中天：真实而自由。这是人生的价值，也是生命的价值。比如马。马，它的蹄可以踏霜雪，毛可以御风寒。饿了就吃草，渴了就喝水，高兴了就在草原上撒欢。这就是马的真性情呀
艺凡：这样的生活是真实而自由。
易中天：可是来了一个伯乐，说自己会驯马，又是钉马掌，又是套缰绳，这马就死了三分之一。然后又训练它立正稍息齐步走，令行禁止，服服帖帖，这马就死一半了。
艺凡：为啥呢？
易中天：既不真实又不自由。所以，就算这马得了奥运冠军，也是不快乐的。
艺凡：那我们该怎么样活着呢？
易中天：率性的活着。所谓“率性”，就是秉承天赋，顺其自然。比如鹰，就该在天上飞。这就是真实，也就是自由。真实而自由，就快乐。相反，如果让它们过人类规定的好日子，则是痛苦的。
艺凡：为啥呢？
易中天：比如猪。有一头猪，被光荣地选为祭祀的牺牲。这样的猪，通常待遇都很高。但，猪很郁闷。于是一位主管祭祀的官员，给猪做思想工作。这官员说，猪啊猪，你又何必怕死呢？从今天起，我会好好地喂养你三个月。宰杀之前，我会十天上戒，三天作斋。你死的时候，我会在你身子下面，铺上洁白的茅草。你的前肩和后腿，会庄重地放在最好的盘子里，那上面还雕着花，你看怎么样？
艺凡：那猪肯定不干。
易中天：对的，真正替猪着想，就该把它留在圈里吃糟糠！那才是它想要的。庄子说，活着就该真实而自由，这道理猪都明白。可惜很多人，却为了所谓的荣华富贵，不惜扭曲了自己的天性，去做不想做的事情。
艺凡：那则这些人连猪都不如？
易中天：若为自由故，草鞋走山路。实际上，问题不在苦不苦，而在真实不真实，自由不自由。所以，强迫别人过苦日子固然不对，便是强迫他们过所谓的好日子，也不对。
艺凡：己所不欲，勿施于人。己所甚欲，也勿施于人。
易中天：世界上什么最可宝贵，什么最有价值。
艺凡：生命。
易中天：什么最有价值？
艺凡：自由。
易中天：人最宝贵的是生命，生命的价值在于自由。因此，每个人都应该真实而自由地活着。这就是庄子和庄子学派的人生态度，也是他们留下的宝贵遗产。
艺凡：问题是，有可能吗？如果不能，又该如何？
易中天：且听下回分解。
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