马太福音15-16章
马太福音记载了两次耶稣擘饼喂饱众人的神迹。一次是五饼二鱼喂饱五千人，一次是七个饼几条小鱼喂饱四千人。在第一次五饼二鱼的神迹中，耶稣就希望他的门徒以及众人明白耶稣是生命的粮，得着耶稣的生命才能得着真正的饱足，这是只能满足肉体的食物所做不到的。
可是到了第二次，门徒还在为有限的食物午饭喂饱众人的事担心，并问了和第一次非常相似的问题，说：“我们在这野地，哪里有这么多的饼叫着许多人吃饱呢？”（太15:33）即便耶稣再一次施行了一个相似的神迹，门徒的眼光还是没有彻底从属肉体的物质上彻底转向耶稣。当耶稣对他们说：“你们要谨慎，防备法利赛人和撒都该人的酵。”门徒彼此议论说：“这是因为我们没有带饼吧！”（太15:6-7）
不要觉得门徒愚拙，其实我们的属灵生命也是如此。我们的眼目与心志非常容易被属世的物质所牵绊。经济匮乏一些的，为生计忧愁，已经不用为明天的吃喝烦恼的，却还要为是不是要赚更多的钱，是不是要换更大的房子，买更贵的车而烦恼。所以也许我们头脑中虽然明白耶稣才是生命的粮，但是一到实际生活中，我们还是活在旧有的生命样式中，活在旧有的愁烦中。值得感谢的是，耶稣从不离弃我们，他会让我们一次次经验到他用他的生命来让我们得饱足，让我们的生命在一次次的属灵经历中，在一次次的属灵更新中获得成长，就像他反复向门徒施行相似的神迹，反复说明神迹的含义，让他的门徒真的晓得他的心意。
诗篇75篇
神是至高的审判者，拥有至高的公义。或许我们拥有世界知名的大法官，我们建立了世界最优秀的司法体系，但这些都不能代替上帝至高的公义与至高的权柄。
感动的经文：
耶稣看出来，就说：“你们这小信的人，为什么因为没有饼彼此议论呢？你们还不明白吗？”（太16:8-9）
因为高举非从东，非从西，也非从南而来。惟有神断定，他使这人降卑，使那人升高。（诗75:6-7）
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