《峄山碑》第21天:以开争理

小篆第21天，写“以开争理”：

《峄山碑》第21天:以开争理

1、以：本作“㠯 ，用也。用者、可施行也。“从反巳”，也就是左边的部分是个反着的“巳”，

《峄山碑》第21天:以开争理

在小篆以前的金文可以看到只有左边，后来加了右边的“人”。

《峄山碑》第21天:以开争理

有解释说“巳”是“蛇（虵）”，地支与生肖也是如此对应的，但我还不确定，也没有详细查到“巳”与“以”的关系。

2、开，本义为开门，所以外面是个“门”，甲骨文中里面有一横代表门栓，有两只手，《峄山碑》中门栓和手变成了两个“干”，后来两个“干”合体成为现在的“开”。

《峄山碑》第21天:以开争理

3、争：两只手在争夺一个东西，小篆字形里上面一个象梳子一样的手，在前面“称”、乱”中均见到；而下面那个三齿叉一样的手，见过若干次了。

《峄山碑》第21天:以开争理

4、理：本义是治玉，即按照玉的纹理雕琢，引申出有条不紊或使之有条不紊的意思。

《峄山碑》第21天:以开争理

顺便查“里”，本义是古代居民所居住的地方，社中村屋，与山中草庐相区别。

《峄山碑》第21天:以开争理

难怪现在很多地名还保留了“里”，如广州三元里（1841年鸦片战争时期广州三元里人民曾自发组织武装抗英斗争）、北京和平里（地坛公园附近），北京天津以及其他北方城市还有很多很多的小区也叫“某某里”，沿用了居民聚居区的含义。

《峄山碑》第21天:以开争理

网上还查到说“里”是中国古代的行政区划单位的一个名称，始于秦。唐时城内有里坊区划，即每百户为一里，相当于现在的居民小区。现在的“里”是古代城市行政区划的称呼的借用。此外还有“邻里”，古代五家为邻、五邻为里。先记下来，待有空时再核实。

2018年7月1日，周日。