治学三境界

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今天我分享的主题是，治学三境界。

分享灵感来源于《人间词话》。

《人间词话》是国学大师王国维所著的一部文学著作。他以全新的视角解读中国古代诗词，融西方之美学与当时我国现有之理论，提出自己的独到见解，构建了一个相对完整的词论体系，给词论界带来一抹清新的空气，具有划时代性的里程碑式的意义，是现当代词论界的基本理论奠基。《人间词话》可以说得上是诗词鉴赏史上的一次革新与洗牌。

《人间词话》结构紧密、条理清晰，看似每段短小的段子之间毫无关联，而其中却是环环相扣、步步深入。全书共有64则，均围绕“境界”来阐释的。

治学三境界是是国学大师王国维著作《人间词话》里的一段话。王国维说古今之成大事业大学问者，必经过三种之境界。

昨夜西风凋碧树独上高楼，望尽天涯路。此为第一境也。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。此为第二境也。众里寻他千百度暮然回首，那人却在灯火阑珊处。此为第三境也。

第一种境界，出自北宋晏殊的蝶恋花槛菊愁烟兰泣露。罗幕轻寒，燕子双飞去，明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处？这首词上阕移情于景，在景物描写中注入离恨之情，下阙承离恨而来，通过高楼独望把主人公相思的神态生动表现出来。王国维以此寄托胸臆，做学问成大事业者，首先要有执着的追求，登高望远，瞰察路径，明确目标与方向。

第二境界，引自北宋柳永《蝶恋花·伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭阑意。拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。这首词以春愁相思为主题，着重表现爱的艰辛和无悔，作者把漂泊异乡的落魄感受，同怀念意中人的缠绵情思结合在一起，抒情写景，感情真挚。王国维别具匠心，以此两句来比喻成大事业、大学问，不可能轻而易举，必须坚定不移，孜孜以求，直至人瘦带宽也不后悔。

第三境界出自南宋辛弃疾《青玉案·元夕》：东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，暮然回首那人却在灯火阑珊处。这首词上阕写正月十五满城灯火、尽情狂欢的祥和景象，下阕写寻觅意中人，刻画出一位不慕荣华、甘受冷落的美人形象。王国维以此引申，学习没有千百度的上下求索，不会有瞬间的顿悟和理解。

治学三境界将晏殊、柳永、辛弃疾的三个词句巧妙化用，将原词对爱情浪漫缠绵的刻画，改造成为治学、创业的三种境界，增添了哲学意味。

治学三境界启示我们，学习不仅要有望尽天涯路的远大追求，也要勤奋努力，刻苦钻研，耐得住昨夜西风凋碧树的清冷和独上高楼的寂寞，更重要的是善于独立思考，坚持学用结合，学有所悟，用有所得，在学习和实践中“众里寻他千百”，领悟“灯火阑珊处”所藏的真谛。

今天我分享的主题是治学三境界。

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