文/英歌h
无意间重温了一则多年前看过的寓言故事，便忍不住想为那只猴喊声冤。
从前，有座山，山上有群猴。吴王打江上来，便靠岸上山去看猴。群猴吓得四下逃窜，消失得无影踪。
唯有一只猴非但不跑，还在树枝上荡来荡去，玩起了杂耍。吴王不高兴了：“呦呵，你这只泼猴，胆子不小哇，别猴都跑了，你为啥不跑，你这分明是不把本王放眼里嘛！好，我叫你耍我，射了你！”
吴王立时弯弓搭箭，“嗖”！
那猴竟然凌空飞起，身手敏捷地抓住了射向它的箭。
吴王好没面子，连只猴都射不死，恼羞成怒，命令身边随从：“给我射射射！”
“嗖嗖嗖”，乱箭齐发，那只猴眨眼变刺猬了。
吴王转身对陪同的朋友颜不疑说：“你看看，这就是卖弄的下场！它当自己是谁，以为没人敢怎样它。记住哦，当你和人打交道时，千万不要依仗自己的卓越和天赋，炫耀技巧，傲慢待人哪！”
这就是《吴王射狙》的寓言故事。为尊重庄子，原文如下：
吴王浮于江，登乎狙之山。众狙见之，恂然弃而逃，逃于深蓁。有一狙焉，委蛇攫搔，见巧乎王。王射之，敏给搏捷矢。王命相者趋射，狙执死。王顾谓其友颜不疑曰：“之狙也。伐其巧，恃其便，以敖予，以至此殛也。戒之哉！嗟呼！无以汝色骄人哉！”颜不疑归，而师董梧，以助其色，去乐辞显；三年，而国人称之。 ——《庄子·徐无鬼》
这只因卖弄技巧而死的猴被作为反面教材，写进一则寓言，被人们口耳相传得有两千来年了吧。寓言借事喻理、借古讽今、借动物说人。古往今来，许许多多的动物被人赋予了人的思想，成为或被赞美或被贬损的对象。它用这种浅显易懂、生动有趣的小故事，隐喻一些深刻的人生哲学。比如这则寓言，说白了，就是要告诉你：做人要低调，换句话：夹着尾巴做人，千万别卖弄、别炫耀、别表现，不然，你就会成为被攻击的目标被打击的对象，再不服，就让你成众矢之的。
理倒是这个理。可转念一想，这只猴会不会是含冤而死？它当时没逃是因为没把吴王放眼里，想在他面前耍酷吗？它会不会是只相当单纯的傻猴，根本就不知道这世上最可怕的动物就是人，不知要逃，反而见了异类相当兴奋亲切，就像小孩卖乖撒娇，在大人面前喜欢表现，”我给你唱个歌吧！“”我给你跳只舞吧！“”你看我棒不棒！“
这猴本可以不死。吴王上猴山来不就是为看猴子的么，群猴都逃光，只能看个鸟了。有这么一只不惧生的灵巧小猴来抱抱耍耍，虽然不能合个影发个朋友圈，人猴同乐也是兴事一桩，若能带回家当个宠物猴，不亦快哉？本就出来玩嘛，何必为只猴大动干戈、大开杀戒？这不明摆着是恃强凌弱么？
堂堂吴王，眼里竟容不下一只猴，将其卖巧耍怪讨喜当成是对自己权威的冒犯，太岁头上欲动土，老虎身上想拔毛啊，其傲气、戾气被只猴激得暴露无遗。
真正需要低调需要收敛需要放下傲气的，恰恰是吴王呢。
想想看，我们身边是不是有这样一类人，他在乎的不是谁是谁错、谁是谁非，而是你有没有把他放在眼里，在他面前俯首低眉，唯唯诺诺，他说西瓜是扁的，你不能说是圆的，最多说见过一只畸形瓜居然长成圆的了。你绝对不能在他面前显示你的高明你的智商，不能挑战他的权威，不然下场比那只猴也好不到哪儿去。
碰到这样的人，如果谁是那只猴，此时不跑更待何时，能跑多远就跑多远。
问题是，无处可逃。
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