使我介然有知，行于大道，唯施是畏。
大道甚夷，而民好径。朝甚除，田甚芜，仓甚虚；服文彩，带利剑，厌饮食，财货有余，是谓盗夸。盗夸，非盗也哉。
译文：
假如有道之士对“道”有任何一点领悟，就会倾向于顺着大道而行，并且非常担心自己会走上邪路。
大道总是非常平坦的，那些统治者却往往喜欢走一些看似捷径的邪路。朝廷里总是装饰得非常豪奢，而农田却一片荒芜；国家和百姓的粮仓里空空如也，而朝堂之上的人却穿戴着锦衣华服，身配锋利的宝剑，酒足饭饱，甚至都不愿吃下看到的食物，每个人都富贵有余，他们这些人才是强盗的首领。这样的现象才真正是无道！
老子将那些无道的统治着比喻成强盗的首领，描绘了一幅令人愤怒的画面：一群人凭借着权威和武力强行榨取百姓的劳作成果，使百姓连果腹都困难，而他们自己却过着骄奢淫逸、腐朽糜烂的生活。如此有违天道的统治，仿佛一座表面华丽而内部已经被蛀空的大厦，下一秒就会倾塌。
使我介有知，行于大道，唯施是畏。大道甚夷，民甚好解。朝甚除，田甚芜，仓甚虚。服文采，带利剑，厌食而赍财有余，是谓盗...
非盗也 喻祥 我们喻姓，不仅知道这个姓氏的人少，就是知道的也多把“喻（音玉）”读成“余”或者“於”。被读错音的时候...
老子智慧和领导艺术之53–3 朝甚除，田甚芜，仓甚虚；服文彩，带利剑，厌饮食，财货有余；是为盗夸。非道也哉！出自《...
近日，我与天鸿书院的小师妹聊天时，说到我刚与别人聊天之时，盗得了灵感。她觉察到了我的企图，说她灵感也被我偷走了。果...
开卷应有益 问天下谁不为盗，自古无有也！《阴符经》曰“天地万物之盗，万物人之盗，人万物之盗”。故非盗之人自古无有，...
古之圣人者，无圣之谓，皆大盗也。盗言盗行盗家盗国盗天下。盗为大小，小盗之盗，所盗无非一物，人失之即失。大盗之盗，所...
原文: 朝甚除，田甚芜，仓甚虚，服文采，带利剑，厌饮食，财货有余，是谓盗竽。非道也哉！ 译文: 朝政腐败已极，弄得...
不请自来 非奸即盗，熟人除外
哟？问我最近好吗 无事献殷勤，非奸即盗！ 那他是要奸我呢还是要盗我呀？
盗者可恶， 盗者有心。 盗者长富， 盗者有辜。 岂不愧乎？ 盗者自知。
本文标题：盗夸，非盗也哉
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