读书‖走近俞敏洪10

作者: 彧彧青春 | 来源:发表于2025-05-07 04:30 被阅读0次
读书‖走近俞敏洪10

俞敏洪的《俞你同行:我从陇上走过》不仅是一部游记,更是一场关于中华文明的精神溯源。这部融合了18万字实地行走笔记、100余幅摄影彩图的散文集,以甘肃为起点,开启了一场跨越时空的文化对话。从河西走廊的苍茫古道到莫高窟的千年壁画,从黄河第一弯的壮阔到藏汉交融的甘南草原,俞敏洪用脚步丈量历史,用镜头捕捉文明,以知识分子的敏锐与赤诚,为读者铺开了一幅兼具地理广度与思想深度的文化图卷。

甘肃是中华文明的重要起源地,丝绸之路从这里穿过,古老中国经由这里走向世界。在十年之约的开端,俞敏洪深入剖析了甘肃名胜古迹的历史文化内涵,又富有诗意和哲理地描绘了甘肃的自然风光,用脚踏实地的行走和旁征博引的讲解,给读者们上了一堂高度浓缩的中华历史文化课,带领读者见天地、见众生、见自己,让生命在行走中开阔。

书中精心编排的摄影作品,构成了视觉化的文明档案。莫高窟第45窟的唐代塑像、嘉峪关城墙的夕阳剪影、甘南草原的藏式经幡……这些图像与文字形成互文,直观呈现了三大文明线索:①佛教中国化轨迹:从西域风格的早期造像到唐宋的世俗化表达;②民族融合现场:白塔寺的藏传佛塔与汉式寺院并存,见证元朝的民族政策;③生态智慧遗存:月牙泉的千年不涸暗含古人治水智慧,黄土高原的梯田展现农耕文明的生存韧性。尤为可贵的是,作者并未将文明简化为博物馆中的标本。在玛曲草原,他记录现代藏民的生活转型;在舟曲泥石流遗址,他反思生态保护与发展的平衡。这种对“活态文明”的关注让历史叙事始终指向当下。

俞敏洪在武威文庙的苍柏前驻足良久——那些镌刻在碑林里的儒学经典,与凉州会谈的民族团结史诗,共同编织成中华文明的精神经纬。行走其间的意义,不在于打卡多少名胜,而在于让每个现代人都能像王登渤解读凉州文化那般,在历史现场完成"自我与文明的相互确认"。当我们端起牛肉面碗时,碗中升腾的不仅是热气,更是五千年文明传承的温度——这或许就是俞敏洪通过《俞你同行:我从陇上走过》给予时代的最好馈赠。这部作品的价值恰如甘南草原的繁星:既照亮个体的精神旷野,也为群体文化自觉提供坐标系。当读者合上书本时,或许会想起作者在崆峒山上的顿悟:“行走不是为了逃离现实,而是为了在更大的时空维度里确认自我。”这种认知或许正是中华文明历经五千年仍生生不息的密码。

这部作品最珍贵的启示在于它重新定义了旅行的意义——行走不仅是空间的拓展,更是时间的折叠。站在伏羲庙追溯八卦起源,在河曲马场聆听汉代战马的嘶鸣,于宁玛寺感受多元信仰的共生,每个场景都是打开文明认知的密钥。正如作者在序言中所说:"那些用脚步丈量过的土地,最终都会变成精神的坐标系。"当现代人在钢筋水泥森林中迷失时,或许真该循着这本书的指引,去陇上的星空下寻找答案。

合上这本浸染着西北风沙的书卷,忽然懂得作者为何将行走定义为"生命的必修课"。在快餐式旅游盛行的当下,真正的文化认知需要徐霞客式的丈量、司马迁式的考据、玄奘式的执着。当我们在莫高窟前变成匆匆过客时,作者却在炳灵寺花费数小时比对壁画细节;当游客在黄河边摆拍打卡时,他正沿着河岸丈量文明的弧度。

2020 年 7 月 25 日 星期六
我这一路走来,一路想见祁连山的真容,却总是云里雾里不能相见,那魂牵梦绕的相见,真的就这么难吗?
嘉峪关
锁阳古城
沙漠清泉
榆林窟
鸣沙山月牙泉
2020 年 7 月 26 日 星期日
当他们把生活和生命有意无意地注入塑像和壁画的每一个细节中时,他们实际上注入了一种生命和灵魂的永恒不朽。
莫高窟
2021 年 7 月 22 日 星期四
中华文明几千年的发展,就被凝聚成了这样一座小山,和时光一起变老,也为苍生提供生存的坐标。
直罗战役
南梁革命纪念馆
周祖陵
2021 年 7 月 23 日 星期五
那一条佛教传播到中国的道路,就是依靠那些无名的匠人,一凿子一凿子开凿出来的。千年之后,那叮叮当当的声音,依然余音在耳。
南佐遗址
北石窟寺
大云寺
王母宫石窟和王母宫
崆峒山
2021 年 7 月 24 日 星期六
水声潺潺,清流飞瀑,青苔绿茸,古木森森,一派世外桃源的景象,有那种“泉声咽危石,日色冷青松”的幽静。
六盘山
六盘山红军长征景区
会师楼

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