洗心

梅雨季，聆听雨水的狂欢，想象自己在水瑜伽中新生。

如此，一番又一番地洗心，但未必能革面，未必能见真心。

当你不期待什么时，“未必”就不会丧失什么。

然，能在当下如是观的人很少，我们总是把妄念放出去，妄想收回一些正念。

在妄念中的产生的东西，就像雨水一样来来去去，没有自性可言。太阳一穿越它，就滋生了青苔。

你去观一观青苔，发现它——因缘而生，因缘而灭。

所以你对“如意宝”（金刚心）越来越向往。雪师用寥寥几个字，让我们明本元——不变亦不坏，湛染常寂空。不因缘而灭，不因缘而生。

可我们呢，总是不断地用六根六尘往上堆积污垢，不但不明心性，反而将其弄得越来越灰暗。这就像一个100瓦的电灯泡，逐渐变成了10瓦的电灯泡。

不体察实情的人，总以为电灯泡坏了，便想简单粗暴地去换个新的。灯泡可以换，但我们的人生换不了，心也无从置换。除非我们能意识到自己的问题，加紧时间“擦灰”，杀妄为真。

但没有几个人能意识到自己的大脑“加载错误”，反而将错就错，想要负负得正……这些，还是妄念。你越执着，它就越固化，距离智慧瑜伽越来越远。

红英姐将雪师的思想体悟得越来越深刻了，她的智慧正在加载中。哦，不，应该是在当下往外冒。我们看见一颗晶莹剔透的心在当下越来越圆融， 撤走了二元对立的种种，让自己在一元的境界里次第花开。

《实修偈颂》一直在帮我们还原本元心，但我们未必有勇气把自己打回原形。真的需要打吗？不，干掉妄心，你就赢了。

想赢还是一种虚妄，还是在往脑子里塞棉花。那到什么境界才可以真正做到如如不动、了了分明呢？

“心物合于一，如冰溶于水。体相皆一位，真妄与色空。”这是雪师给出的答案，但是我们要证到这样的境界，还得处处历练。

雪师的一切境就是一如境，他在那里，一直等着我们。