《孟子》感言集之134:正己而物正

  早起，高声朗诵《孟子.尽心章句上下》,其中对于“事是君则为容悦者也”，“以安社稷为悦者也”，“达可行于天下而后行之者也”，“正己而物正者也”也就是四类人的行为颇为感慨。那些专门以事奉国君为生的人，主要工作就是在国君面前投其所好，哄国君开心为目的，其实这些人就是国君身边的小人，如果这些人不参与政治，不参与国家大事，只是服务好国君的衣食住行，那也就算了，如果这些人参与政治控制了决策资源，整个国家就会很危险。而那些安邦定国的大臣，他们的人生使命就很清楚，主要的就是为国效力安抚社稷作为终极使命。作为天生之民,必须行大道于天下,作为大人，一旦端正自己就会导致身边事物自然端正！

原文如下：

　    孟子曰：“有事君人者，事是君则为容悦者也。有安社稷臣者，以安社稷为悦者也。有天民者，达可行于天下而后行之者也。有大人者，正己而物正者也。”

大意是：

        孟子说:“有事奉君主的人，是事奉这个君主就以容色来博取欢心的人，有安邦定国之臣,是以安邦定国来博取欢心的人；有天民,是要显达后能把大道施行于天下时才去实行的人；有大人，是端正了自身而事物随之端正的人。

个人看法：

        事君者，安社稷者，天民者，大人者，这四类人都在尽其道而行，问题是事君当如何才能够真正做到事君的本份，是奉承讨好？还是甜言蜜语以取得君主的欢喜？还是克己复礼，敬业尽职，做好份内之事。

      作为安社稷臣者，如何尽道而行？必定是以安邦定国，匡扶天下为己任；

      作为天之民，天生天养，如何尽道而行？必定在自己显达后把大道施行于天下；

  作为大人大丈夫，如何尽道而行？必定端正自己，身正令行，以身作则，以影响身边更多的人事物，让正气充斥天地之间。

      回到现实生活中，如何扮演自己的角色很重要，我们不一定是“ 事君者，安社稷者，天民者，大人者”。但是我们是家中的丈夫妻子儿子女儿父母，我们如何尽道而行？是否行驶在正道上？丈夫之道？妻子之道？儿子之道？女儿之道？父亲之道？母亲之道？如果我们都能够依照家庭角色行驶在各自的道路上，我们的家庭就会更加和谐，否则，各自行走不在道上，势必角色混乱，职责不分，就会产生矛盾。同样在社会上的角色亦然，我们在社会上扮演的是360行的角色，不同的角色，天命与使命都不一样，如果要想做出更大贡献？取得更大成就？必须尽道而行！尽心尽力！唯有此，我们才能够发挥自己更大潜力，才能够实现自己想要的人生目标。所以，“有大人者，正己而物正者也。”端正自己就是端正自己行驶的道路与方向，道路与方向正确，方法自然来，有了道路、方向、方法，坚持投入下去，我们就会成长就会成功！

余超林早读《孟子》感言集之134:正己而物正

2018-10-5于上海