那个年代,谈性色变!

作者: 秋叶之凉 | 来源:发表于2018-08-31 06:37 被阅读233次
那个年代,谈性色变!

文/秋叶

近日热搜:“滴滴打车司机杀人”“8月24日下午,浙江乐清女孩乘坐滴滴顺风车时遇害,距离郑州空姐遇害案仅百天时间。在郑州空姐案尚未尘埃落定的当下,恶性案件再次发生,不过这一次,顺风车并没有那么幸运,滴滴迫于多方面的压力最终选择了关闭顺风车以减轻行业对滴滴品牌的谴责。”
  “事件发生的几天里,诞生出了很多爆款文章,可以说大多数的都是把滴滴骂的狗血淋头,这种迎合民愤的内容输出可以说迅速把自己助推到了10万+的高度,媒体爽了,滴滴伤了,但用户呢?
  挣扎的滴滴 、冤死的顺风车、变态的男人、扎心的女人!”

                1.引思

看完这些深思了,现在开放的可以大谈强奸杀人案,媒体捕捉到这样的有报道价值的新闻大谈特谈津津乐道的,不论是听的人还是写的人都身临其中乐此不彼!连学生都谈的不亦乐乎,“以后都不敢用滴滴、不敢打黑车了、的士司机也是男的”似乎女性最为可怜瞬间成了全人类的受害者,而男性可是心情不一样,有的正义、有的猥琐、有的默然,现实现代信息的社会呀!

文革期间这样大篇幅报道,不知会如何???

        2.王小波的思

著名作家王小波的《黄金时代》在当时社会以性的描写将整个故事联系在一起,知青的可怜与无奈,老百姓的愚昧与没落,在那个历史时代里,丑陋与纯朴,无知与粗俗,封闭与落寂交织在一起,对“真、善、美”的扭曲,人性心理的扭曲,对灵魂深处的爱的扭曲,批判性的揭示了在那个非性的年代里,性是洪水猛兽一般不见触碰。而心底埋藏着强大的渴望!蠢蠢欲动的躯体灵魂总是口不对心的折磨着男女主人公!

王小波,1952年5月13日出生于北京。1968年~1970年云南农场知青。1971~1972年山东牟平插队;后担任民办教师。1972~1973年北京牛街教学仪器厂工人。1974~1978年北京西城区半导体厂工人。1978~1982年中国人民大学贸易经济系学生。1982~1984中国人民大学一分校教师。1984~1988年美国匹兹堡大学东亚研究中心研究生,获硕士学位。1988~1991年北京大学社会学系讲师。1991~1992年中国人民大学会计系讲师。1992~1997年自由撰稿人。1997年4月11日逝世于北京。终年45岁!

        3.作品的思

看到王小波的照片,是一副知识青年的范儿,单薄中透露着淡淡的书气,经历知青的那段日子,是对现实的批判和嘲讽,对人生存状态的反思,对人性自由和本真的彰显,迥异于20世纪90年代之前的文学性突破性很实现的小说!

该系列入选《亚洲周刊》“二十世纪中文小说一百强”、1991年,小说《黄金时代》获第13届巜联合报》文学奖中篇小说大奖,并在台湾出版。10月5日,《人民日报》海外版第4版报道了《黄金时代》获奖的消息。等等

作家刘心武:“《黄金时代》不是一般的好。太好了。“

中国社会科学出版社副编辑白桦说:“《黄金时代》把以前所有写性小说全枪毙了!”……………

出版的艰辛…………

为什么!是因为大篇幅的性描写吗?还是社会阶级性?

        4.人物的思

开篇便是陈清扬找王二证明她不是破鞋,王二说她是。作者亲身经历了知青下乡劳动的艰辛,知青在农村的生活状态!而陈清扬下放女医生是不是“破鞋”的问题成了主线。她无力辩驳,是不是都是,群众说她是!苦闷中,王二的提议“不想吃亏,就该去偷个汉子”,而陈清扬荒唐的接受了王二的提意,“伟大友谊”填补了寂寞孤独的心灵,也在一定程度上为她反常态的接受现实、抗议拿现实埋下伏笔。

王二,21岁,思想敏锐,忍受着饥饿、蚂蝗、繁重的劳动对肉体的折磨、忍受着军代表的无耻的压迫,却无法抗拒、逃避,内心滋生了仇恨意识、陷入孤独与苦闷。是一个典型的“小人物”!作者成功的刻画出了人的本能需求与物质精神贫乏现实之间的某种冲突!

          5.性的思

独特的描写性爱恣意大胆的文字,招致非议,有人认为底俗,也有人认为真实,这才是当时社会的最好回忆!六、七十年代,中国处于非性的年代,古人说:“食色性也。”想爱和想吃是人的本性,在那个时代物资贫乏,综合素养都低下,群众认为陈清扬是破鞋的标准是她长的白、漂亮,身材苗条,总之好看惹了祸,,陈清扬也破罐子破摔与王二这个小人物同流合污,他们之间的爱情是不是真的估切不谈,把当时社会的低俗、灵魂丑恶的中国传统文化背景下产生的人物刻画的清晰,同时,对“文革”历史的现实批判,对深层次的理性、自由、个人的生命张扬开来!

原本性是一个向上的话题,两性关系,性别关系、性爱关系,都能促进家庭、社会和谐的缔建真理!但在文革年代中给人们束缚的同时,用稀松的平常的口吻展现人们对性的真诚渴望,几乎原始的生活状态竭力引导大众对性的健康认识,对读者也是一种享受一种酣畅淋漓的快感!象巜金瓶梅》把性的丑化,象莫言的《丰乳肥臀》性的描写,都没有王小波的警世劝善为目地,他笔下的性如同生命本身,健康、干净,恬淡、蓬勃!

        6.结束的沉思

“文革”一一民众的道德底线和作风品质,别人发指了丑陋行径,对女主人公陈清扬豪无意义但具有极大杀伤力的大规模的声付,豪无评判标准,豪无证据的立场下,将一个解活的女儿的心和身践踏的一文不值,沉沦到了还击都豪无意义!而男主人公王二极具判逆和颠覆的人物个性,引发了一连串的荒诞故事!

而“荒诞”的时期,“荒诞”的故事,“荒诞”的结局,于是赤祼祼的展现!

一一敬巳此书!!!

那个年代,谈性色变! 那个年代,谈性色变! 那个年代,谈性色变!

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网友评论

  • 07fcbc1f5c97:我想说优秀文学里的女性从来不是真实女性的影射,而是文化思想的投射。
    这个基调从屈原离骚开始就确定了。
    所以也不存在有作者要在文学通过性描写劝善,而是揭示文化的真实面目。
    07fcbc1f5c97:大概看了你的简介,基本可以这样理解这黄金时代,陈清扬是不存在的虚幻人物,是在文革文革呗大力批判的中国传统文化的人格化,王二在苦闷中尝试深入了解这种文化,但似乎是并没产生什么有价值结果。只是在自己不幸的时期寻求的一种安慰。
    小说写女人、爱情、写性都是为了表达文化的,这是文学通例,中外一致,比如歌德<亲和力>,《少年维特之烦恼》,<浮士德>,巴黎圣母院,悲惨世界,和你说道的丰乳肥臀,金瓶梅都是可以如此解读。金瓶梅里让你感觉丑陋,是因为作者要写本就是文化中的丑陋成分,而且不幸的是金瓶梅中描写丑陋的现在依然存在。
  • 林中凤凰_0826:这篇文引人深思!
  • 有约不过夜来半:有错别字,逃,解
  • 剑字如舞:同样是写滴滴事件,但是角度很新颖
    07fcbc1f5c97:这个事在写滴滴事件?不都在说王小波的黄金时代么。
  • 陈辉_5119:对当今社会人性的反思,从而引伸出《黄金时代》小说的简介。令人深思。赞👍👍👍
  • 云端一梦l:晨凉,赞热,一指按下,墨香燃,爽自文中来!🌺🌺🌺🌹🌹🌹💦💦💦

本文标题:那个年代,谈性色变!

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