今天是大部分上班族年后开工的第一天。
度过了一个喜气的节庆之后，年味逐渐散去。在春节里恍惚停滞的时间，又突然拨动了旋转的指针，滴答声再次敲入心灵。
从节日的喧嚣中抽离，人们又开始将目光投放在工作与生活的两端。于是那些自然里平凡的小事，便悄悄走入我们平静的生活，为时间点缀些“微不足道”的美。
如四季之首的春，已悄然跨过年关向我们挥舞着她静美和暖的手。仿若须臾之间，立春时节早已过了大半。东风才刚消解完大地，蛰虫又开始春的微动。
所以古人将立春的第二个物候称为“蛰虫始振”。
所谓蛰虫，便是冬天里蛰伏在土地之下冬眠的昆虫。如今立春阳气生发，春风化解冰冻的地面，暖意就随着松动的土壤，流入了虫儿们蛰伏的洞穴。
春江水暖鸭先知。而地脉的回暖，是虫儿们先知了。
此时的虫儿们感受到了春之暖意微生，却也知气候还不够和暖，所以只在洞穴里微微地翻了个身，并未着急破土而出。
因此物候里，用了“始振”一词，刚刚从冬眠中被惊醒而已。
“阳和起蛰，品物皆春”此句最早出自《宋史·乐志》。一入立春，告别冬季严寒恶劣的天气，温和顺美的时光悄然而至。
春回大地，泥土变得松软，草木枝干有些已悄然发芽，迎春花也次第开放，留心之处，皆是细密春光。虽春风还未大盛，但生活里仍旧平添了几分宜人之气。
其实蛰虫也不全然都是埋藏在地下的。小如壳类的昆虫，大如蛇、鼠、青蛙等，都属于冬眠的物种。
唐代后期有一位文学家王起就曾写过一篇《蛰虫始振赋》，为我们列举了许多不同种类的“蛰虫”。
在赋的开头，他说：“蛰以寒闭，春以阳和。闭者得时而后振，和者煦物而无颇。”
阳和起，春风煦，都是代表温暖将至。所以才有万物生之大道。春天，以它独有的温和气息，成为四季里孕育万物的摇篮。
草木花鸟，飞禽走兽，都仰仗于春的照拂，方能完成生命的重生与延续。
在王起的笔下，蛰虫藏于万穴之中，积块之下“或羽毛而栉比，或鳞甲而骈罗。”
有背负着羽毛的鸟类，也有鳞甲满身的陆虫。春天一到，都从沉睡中慢慢醒来。
但虫儿们也知晓分寸，虽东风已解，却不敢轻举妄动。知道“出处有时”，还需将蛰伏一段时光，待春光大好时再出来享受日月之融光，并天地之仁气。
中国人的哲学观念里，万物有时，天地有序。春生夏长秋收冬藏，各司其职，皆有安排。我们与自然里的生物都遵循着冥冥之中的“天道”而生，不可违弃。
就如这小小的蛰虫，它们何时惊起，何时出穴，都是在依照天时地序的安排。此为“顺地之理，承天之休。”
东风乍起，蛰虫们“顺于时，感于候”给出了一个“蠢蠢欲动”的回应。
文：尔雅 图片：pixabay
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