我的朋友，我们更多的是恪尽职守，做好自己的事情，然后努力发展好自己，至于他人的态度和想法，我们一点都无法左右。
很多自以为是的人，或者天生就对他人充满了一定的看法和想法，你不能将他脑子中的你重新塑造一下，更好的方法就是持续的让自己变得完美一些，你知道的，更多的见识，更多的思考，更多的努力，拥有与众不同的品性，成就不同一样的事业。
你说，没有条件怎么办，他们不会给予你好的推荐，不能给予你好的资源，甚至在遇到事情的时候就给你设置种种障碍，然后呢，还要试图从你这里获得一些感激和感恩。这个世界大概就是这样吧，没有几个人可以真正理解你的想法，即便你是一个特别善良的人，你是一个能够愿意与人为善，做好自己事情的人。
可是，你准备怎么样呢？准备和他们所有人决裂，和那些不支持你的人决斗，和那些无法给予你全身心帮助的人以嘲笑和批评吗？或者你准备烂醉如泥，平躺下来，不去和任何人卷，不和任何人争？
这些都不是好的方法，你只是和自己在比较，今天和昨天的区别在哪里，你看了什么书，和什么人呢进行了交谈，和谁解决了什么问题。至于他人的态度，那些无可奈何的表情，那都不是你关心的重点。
人性是不可以直视的，他们都有自己的锋利，都有自己的利益。你期望他人太多，必然会失望很多。
“各位，逃离死亡并不难，可逃离邪恶却难得多。因为邪恶比死亡跑的更快。”苏格拉底在申辩中说。他知道，对于邪恶的人，你不要试图逃避他们，你只是得关注自我。
《道德手册》第三十节
我们的行为到底是不是适当，这一般来说都是用我们的社会关系来衡量的。他是父亲，这就意味着，你得照顾他，无论什么事情都得让着他，假如他骂你、打你，你都得忍着。
“可是，他不是一个好父亲。”
难道说，你天生就应该有一个好父亲吗？不，你天生应该有的是一个父亲，而不是一个好父亲。
“我的兄弟虐待我。”
好吧，既然如此，你就要注意维持你跟他的关系，你应该注意的不是他到底干了什么，而是你应该怎么做才能使你跟自然本性一致。谁都伤害不了你，除非你自己想要得到这种伤害。只有当你认为自己受到了伤害，这时候你才确实受到了伤害。
这样，假如你有经常观察自己跟别人的社会关系的习惯，那么，你就会明白，对于一个邻居、一个公民、一个将军你应该期望他们做到些什么了。
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