美文网首页
中华典故(四十二)

中华典故(四十二)

作者: 莯槿溪 | 来源:发表于2020-11-25 19:42 被阅读0次
远水不救近火
典出《韩非子·说林上》。
鲁穆公使众公子或宦于晋,或宦于荆。犁曰:“假人于越而救溺子,越人虽善游,子必不生矣。失火而取水于海,海水虽多,火必不灭矣,远水不救近火也。今晋与荆虽强,而齐近,鲁患其不救乎?”
“远水不救近火”比喻舍近求远,缓不济急,是要误事的。
月晕而风,础润而雨
典出《辩奸论》。
事有必至,理有固然。惟天下之静者,乃能见微而知著。月晕而风,础润而雨,人人知之。
“月晕而风,础润而雨”意思是月亮周围出现圆晕就要刮风,础石湿润了就要下雨。后人常用这句成语比喻事故或事情发生前的征兆。
大功毕成
典出《汉书·王莽传》。
“大功毕成”指巨大的工程或伟大的功勋完成了。
半部论语
典出《鹤林玉露》。
人言普山东人,所读者止《论语》,盖亦少陵之说也。太宗尝以此论问普,普略不隐。
对曰:“臣平生所知,诚不出此。昔以其半辅太祖定天下,今欲以其半辅陛下致太平。”
“半部论语”指儒家经典为治国之本。
过五关,斩六将
典出《三国演义》。
“过五关,斩六将”比喻历尽千辛万苦,克服重重难关,终于达到目的。
杀敌致果
典出《左传·宣公二年》。
狂狡辂郑人,郑人入于井。倒戟而出之,获狂狡。君子曰:“失礼违命,宜其为禽也。戎,昭果毅以听之之谓礼。杀敌为果,致果为毅。易之,戮也。”
“杀敌致果”用以表示勇敢杀敌以建立战功。

相关文章

  • 中华典故(四十二)

    远水不救近火典出《韩非子·说林上》。鲁穆公使众公子或宦于晋,或宦于荆。犁曰:“假人于越而救溺子,越人虽善游,子必不...

  • 中华典故

    100条中华历史典故,读后你一定会长知识。这是对中华上下五千年历史的简单概括,有兴趣的,你可以收藏,慢慢研读。 1...

  • 中华典故(五十)

    疾风扫落叶典出《三国志·魏志·辛毗传》。以明公之威,应困穷之敌,击疲弊之寇,无异迅风之振秋叶矣。“疾风扫落叶”的典...

  • 中华典故(四十)

    蹈水之道典出《庄子·达生》。孔子观于吕梁,县水三十仞,流沫四十里,鼋鼍鱼鳖之所不能游也。见一丈夫游之,以为有苦而欲...

  • 中华典故(七十)

    守望相助典出《孟子·滕文公上》。死徙无出乡,乡田同井,出入相友,守望相助,疾病相扶持,则百姓亲睦。“守望相助”表示...

  • 中华典故(六十)

    一发千钧典出《与孟尚书书》。百孔千疮,随乱随失,其危如一发引千钧,绵绵延延,寝以微灭。一发千钧比喻一件事情,到了极...

  • 学典故长知识:典故里面有乾坤(一)周公吐哺

    中华文化,博大精深。中国的典故就是中华历史文化中珍珠,它是汉语中的精萃。典故,在《辞海》中的解释是典制和掌故,说白...

  • 中华典故—情感篇

    读书以明志,读书以明礼! 为什么初恋总是令人刻骨铭心,为什么第一次失恋时最难过,用一个成语叫做 悲心更微!就是说能...

  • 中华典故(三十九)

    舐犊情深典出《后汉书·杨彪传》。后子修为曹操所杀。操见彪问曰:“公何瘦之甚?”对曰:“愧无日先见之明,犹怀老牛舐犊...

  • 中华典故(三十五)

    胸有成竹典出《文与可画谷偃竹记》。故画竹,必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其欲画者,急起从之,振笔直遂,以追其所见...

网友评论

      本文标题:中华典故(四十二)

      本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/ixtoiktx.html