偶然的机会，在互联网上面搜索到凤凰电视台的《世纪大讲堂》一个演讲视频，题目是：儒学的社会应用。主持人曾子墨，演讲人蒋庆。这个演讲是北大百年校庆的系列活动之一，距离现在约有27年了。
蒋庆 (1953年10月生)，号盘山，祖籍江苏徐州，生于贵州贵阳，是当代中国颇具争议的儒家学者，以“政治儒学”理论著称，被称“儒家原教旨主义者”，认为中国需“再儒化”，主张儿童读经运动。
蒋先生1978年考入西南政法学院法律系，毕业后留校任教至1988年，后调任深圳行政学院。 2001年提前退休，在贵阳龙场建阳明精舍，专注儒学研究和讲学。其政治儒学主张以儒家“王道政治”重构现代政治。代表著作《公羊学引论》、《政治儒学》和《以善致善:蒋庆与盛洪对话》。
蒋先生作为大陆新儒家代表，思想在学界引发广泛讨论，尤其关于儒学与现代性结合的争议。其学说折射出传统文化现代化过程中的复杂困境，其理论既有对儒家价值的坚守，也面临与当代社会兼容性的质疑。
蒋先生在儒学的社会应用主题演讲中，逻辑清晰，颇有说服力；他说儒学在当下的社会并不是退步，而是需要大家的重视，尤其是社会需要用儒学精英阶层去管理。印象中最难忘的是在节目最后互动环节当中，北大有些学生说蒋先生的儒学观是历史的退步；而简先生回应说这是一种历史的再进步。
我作为观众也是同意蒋先生的观点，觉得在当下确实是需要大力倡导应用儒学的精神，这才是符合我们华夏民族的道德标准。如果纯粹采用西方的社会管理模式，对于我们的是非常不合时宜的。
时隔不久，又在互联网上看见袁彦的私塾联盟今年举办的讲座《盘山学对私塾教育的影响》。
盘山，是蒋庆先生的号，经过这二十七八年的时间，蒋庆先生的儒学学术应该已经是桃李满园了，对于私塾教育已经形成了很大的影响力，因而这有这个讲座，是水到渠成。
认真聆听了这个讲座，可以说是蒋先生的儒学社会应用的“从娃娃抓起”的一个实践延伸，观看之后也是颇有收获启迪，对于现在我所开展的社区学院粤韵项目颇有启发借鉴作用。
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