周末共读国学有感
成功，对于每一个人都有着致命的吸引力，以致很多时候我们用错了力气，找偏了方向。古来成圣成贤者，他们最看重的都是自身的修行，就像《礼记•大学》里说的“修身、齐家、治国、平天下”。因为他们都清楚知道，成功并不能一蹴而就的，也就是我们常说的“欲速则不达”。
就像西方哲学家苏格拉底的灵魂三拷问“我是谁？”“我从哪里来？”“我要到哪里去？”，在我看来，翻译成中国的大白话就是“我是谁？”“我怎样成为了现在的我？”“我究竟想要创造一个怎样的我？”这三句话都是帮助我们对自己进行更深层的自我认知的灵魂发问。而我们常用来做比对的君子与小人，在这些问题上的选择应该会给我们多一些启示。
“小人喻于利，君子喻于义。”“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。”“君子和而不同，小人同而不和。”这三句都出自《论语》。我非常喜欢，因为他们与我想获得成功的理念是一致的。成功的路径，从来没有捷径，唯有我们自己的内心有清晰笃定的坚持，才能在面对顺境还是逆境时，都不受外界声音影响。
君子的成功，是一个由内而外的过程。他们先修养品德（“修身”），然后齐家、治国、平天下。他们的成功是人格完善的副产品，因此这种成功是可持续的、受人尊敬的、内心充盈的。他们追求的是“成己达人”的宏大成功。
小人的成功，是一个由外而内的假象。他们追求外在的名利，并以此填补内心的空虚。他们的成功可能来得很快，但如同无根之木、无源之水，难以持久，并且常常以牺牲人格、健康和长远幸福为代价。
对于我们现代人而言，这种古老的智慧依然极具现实意义。在快节奏、高竞争的社会中，我们时常面临“捷径”的诱惑。这些名言提醒我们：
真正有智慧、有格局的成功，必然是要建立在正道之上的。它或许来得慢一些，但每一步都踏实，每一份收获都安心，最终抵达的高度和获得的圆满，远非那些投机取巧的“成功”所能比拟。
选择做君子还是小人，本质上是在选择一种人生哲学和最终的生命境界。
11.15-11.16日国学营共学原文
【必学】
5.10宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也。于予与何诛！”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是！”
5.14子路有闻，未之能行，唯恐有闻。
【选学】
5.11子曰：“吾未见刚者。”或对曰：“申枨。”子曰：“枨也欲，焉得刚？”
5.12子贡曰：“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。”子曰：“赐也，非尔所及也！”
5.13子贡曰：“夫子之文章，可得而闻也。夫子之言性与天道，不可得而闻也。”
5.4子贡问曰：“赐也何如？”子曰：“女，器也。”曰：“何器也？”曰：“瑚琏也。”
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