曾经看到这样一段话：“不管别人问你过得好不好，晚上睡得好不好，你都要回答：很好，只有这样你才会越变越好。”
人生一世，草木一秋。人生不如意事十之八九，成功与失败，幸福与磨难，欢喜与忧愁总是如影随形。
当你身处逆境，陷入低谷时，千万不要意志消沉，自甘沉沦，那样只会让结果越来越糟。
因为很多事情都是从自己主观的思想意识开始转变的，你的意识决定着你的人生，转换思想，就会转悲为喜。
当你觉得一切都好的时候，那么，这一切就会变得越来越好。
所以，即使身处逆境，也要心存美好，让内心充满希望，心若繁花，美好总会不期而至。
磨难和低谷从来都不是深渊，走过你就赢了，或许可能会遇见不一样的风景。
要相信，即使人生低谷，也能绝处逢生。就如我们今天的诗人欧阳修。
宋仁宗庆历五年（公元1045年），欧阳修贬官滁州，当时年仅38岁，可以说正值人生的黄金期，年富力强，斗志昂扬，可偏偏被贬外地，使得他苦不堪言。
刚到滁州，欧阳修的内心是苦闷的，在当地做了两年多的地方官，虽身处逆境，但胸襟旷达的他，仍能处处自得其乐。
滁州多山，风景秀丽，公事之余，他携友同游，与民同乐，徜徉在美丽的山光水色之中，对“蔚然而深秀”的琅琊山更是情有独钟。
而大名鼎鼎的千古美文《醉翁亭记》就是在这里完成的。
这篇著名的散文语言生动有趣，把原本普通的山山水水，描写成了一幅幅绝美的画卷，尤其是“醉翁之意不在酒”一句更是脍炙人口，深入人心。
这篇美文不光成为了城市的名片，更使得醉翁亭、琅琊山、琅琊溪成为了滁州当地的著名景点。
在《醉翁亭记》中，欧阳修写“环滁皆山也。……山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也”。
酿泉是醉翁亭前琅琊溪上的一眼泉井，据说富含多种矿物质。过了酿泉，便是醉翁亭了。
除了这篇《醉翁亭记》外，当年，他在琅琊山的幽谷泉上建造了丰乐亭，还写下组诗《琅琊山六题》，题咏六处胜景：归云洞、庶子泉、琅琊溪、石屏路、班春亭、惠觉方丈。
而《琅琊溪》就是其中的一首，也就是我们今天学习的这首诗。
在欧阳修笔下，琅琊溪清新明亮，美不胜收，春风送暖，冰雪消融，琅琊溪水开始上涨，游人们想要游览对岸的风景，只有跨过溪上简易的木桥。
诗人站在木桥上，欣赏着山中美丽的风景，看小溪水在脚下欢快的流淌，不由得心生疑问：它的源头在哪里呢，是近在咫尺，还是远在天边？
正想着的时候，忽见落花顺水而下，不由得眼前一亮，心中顿感开朗：小溪的源头一定是一个美丽而又遥远的地方。
不然，它怎么可能裹挟着幽林里的落花一路而来？那应该是一个令人神往的好去处，也许会有魏晋时的桃花源之景。
《琅琊溪》
空山雪消溪水涨，游客渡溪横古槎。
不知溪源来远近，但见流出山中花。
——宋•欧阳修
赏析
此诗描写了雪消溪涨、游客渡溪、古槎横溪、山花随流水流出等画面，表现了作者对琅琊溪美景的喜爱之情，体现了作者寄情山水的悠然情怀。
空山雪消溪水涨，游客渡溪横古槎。
开头两句的意思是幽深少人的山林中积雪融化，汇入小溪水位不断上涨。游客们漫步于横跨在溪上的简易木桥去到对岸。
琅琊溪：在今安徽省滁州市琅琊山。
空山：幽深少人的山林。唐韦应物《寄全椒山中道士》诗：“落叶满空山，何处寻行迹？”
古槎（chá）：原意为古旧的木筏。这里指拼扎而成的简易木桥。
首句点题并暗示了时令已是春日，故雪融水涨。接下来点明作者是喜欢游山玩水的雅士，故看了这边的风景还要看那边的风景，这样小桥就成了两边的中介。当然临溪观水本身就是很美的景致。
不知溪源来远近，但见流出山中花。
最后两句的意思是不知道这溪水的源头离这儿是远是近，只看见那山中的落花从水上流出。
溪源：溪水的源头。但见：只看见。
作者站在桥上，凝望着远处潺潺而来的溪水，不禁对溪水的源头到底在哪里心生疑问。
这也是好游玩的人的一种好奇心的体现。而最后一句给出了一个诗意的回答：虽然不知道溪水的源头在哪里，但是可以想象那是一个美丽而遥远的地方，因为从溪水中漂浮的花瓣可以推知。
琅琊山最早在唐代被开发，即“凿石引泉，酬其流以为溪。”这条溪被命名为“琅琊溪”，可谓是“自有此山，便有此泉，不浚不刊，几万斯年”（唐独孤及《琅琊溪述》）。
琅琊山历史上亦有“溪山”之称。此诗开头两句描绘了琅琊溪冬去春来，雪融水涨的画面，并状写了游人们为欣赏这美丽的山水而渡溪过桥的情景，反映了琅琊溪景色之美以及作者对此美景的喜爱。
结尾两句从溪水飘流落花来写溪流之源头，因见有山中落花从水上流出，源头当在山中无疑，有暗示美景更在深山幽境之意。
这两句实写山花随流水流出的景象，虚写山中的春意，以及溪源之远，溪流的曲折，虚实结合，以实喻虚，充分引发了读者的想象。
整首诗以写景为主，融情于景，首尾圆合，表达了诗人对山水自然的喜爱之情和惜春之感。后两句虚实相生，富有宋诗的理趣之美。
备注：1. 图片来自网络，侵之必删。
2. 部分诗词释义及赏析资料选自《古诗文网》。
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