引:吾見世中文學之士。品藻古今，若指諸掌，及有試用，多無所堪。
南川子曰:学不能致用，可谓未学也。知行合一，不行即是不知。
引:居承平之世，不知有喪亂之禍；處廟堂之下，不知有戰陳之急；保俸祿之資，不知有耕稼之苦；肆吏民之上，不知有勞役之勤，故難可以應世經務也。
南川子曰:居安久则渐忘危，衣食足则忘疾苦，此皆人之常性也。然终当有所警戒，以备不虞。
引:其餘文義之士，多迂誕浮華，不涉世務；纖微過失，又惜行捶楚，所以處於清高，蓋護其短也。至於台閣令史，主書監帥，諸王簽省，並曉習吏用，濟辦時須，縱有小人之態，皆可鞭杖肅督，故多見委使，蓋用其長也。人每不自量，舉世怨梁武帝父子愛小人而疏士大伕，此亦眼不能見其睫耳。
南川子曰:世间之人，多善而无用，不善而有用者。能扬其长、避其短，可谓善用人者也。
引:建康令王複，性既儒雅，未嘗乘騎，見馬嘶噴陸梁，莫不震懾，乃謂人曰：“正是虎，何故名為馬乎？”其風俗至此。
南川子曰:能文者未必能武，能武者未必能文。文武双全者，盖少。然终是书生之态，娇弱如儿女，亦为不可也。
引:古人欲知稼穡之艱難，斯蓋貴穀務本之道也。伕食為民天，民非食不生矣，三日不粒，父子不能相存。
南川子曰:民以食为天，人莫不以饮食存身，故饮食于人，其用亦大矣。爱惜民力，节用爱人，可谓善矣。
庚子年腊月初十
西元2021.01.22于帝都作
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