活着，因为爱

小鸟喳喳叫，好像在欢迎走在路上的我。这一句，多像写小学作文那样的第一次尝试用文字描述所见所得。只要是真诚的，笨拙的也是可爱的。一路成长，从以为走路是为了奔赴未来的结果，到发现原来是每一刻都处于最珍贵的时光。怀念过去的足迹，追忆成长的过程，如果有那么片刻可以回忆，也是富足的。有欣喜，也有身不由己的轨迹，有对未来始终的希望和畅想。那是身在福中不知福的光阴啊。

  真想看看自己小时候写的日记，只是为了找寻一点曾经的记忆，小时候不懂那么多的词的时候，心中的拙朴又趣味盎然的生命状态是怎样的，穿越时光，邂逅小时候的自己。遗憾的是，偶尔的日记也没有好好保存。

  现在不再有那么多曾经的幻想，却也因此丢失了天马行空的想象力。

  最后发现，未来只是一个幻想，只要是心中充满希望而活的时候，在每一刻都在经历新生，这就是最好的。现实是另外一种，只是一种结果。而看待结果的眼光，对结果的期待，往往同时会把宝贵的当下就丢失了。事情过去之后，再留恋，怀念过去的身影，但那也变成了时光里的幻境。以为真实的世界真实触摸到的，真实到把它当成真实，一旦落入时空，被吸入到过去，就变成遥远到天边的记忆了。

  最重要的陪你走路的那么几个人，其实没有几个，以为处于整个世界，其实只处身于有限的环境，只是换了一些条件，换了一些环境，再因为因缘际会，理所当然的在忙一些事情，当时觉得被捆绑的重要性，其实放在生命本身来说，它的重要性只是各种条件的聚合和牵引。真没有什么重要的事。对于生死来说，许多事，都是过眼烟云。但是，总有些需要填满生命时空的东西。

  人生忽而卑微如草芥，任何时候都可能面临被践踏、被抛弃、被忽略等那样的待遇，忽而用许多假的事物构成了一个高大的假象，被捧在高处，万人之上，被人爱戴，被人颂扬。那些留在史书中的风云人物，也一样从生入了死，一切曾经的真实变成了虚幻，入土为安，不再折腾了。折腾不休了一辈子，只是留下些历史的尘烟。古今将相今何在，荒冢一堆草没。名利财富，生不带来死不带去，执著于此，追求它们的时候，被它捆绑，它们就会变成挟制人的累赘的事物。纵有足智奇谋、通天之才，富可敌国的财富，也是一样面临死神的公平之剑。

  康德说，用德行分配快乐。活着的快乐，除了时刻的自省、自律、自强，最重要的就是德行养成的过程了，德行就是利他之行。写一写自己的这个人生的“德行养成记”，与世无争的做好自己，就够了。

  读书，是为了让生命有一种活性，保持新生的生命状态。所以需要文字的喂养，来吸取生命的营养，像吃食物那样，吃一些文字思想，消化吸收，促进自己的精神健康成长。

  观察一栋楼整体的印象，镶嵌的颜色属于什么颜色，带给人的感觉是什么，是什么样的风格，它在生命中的存在代表了什么意象，在岁月的斑驳中，它未来会变成怎样的陈旧，怎么从一个崭新，跨越到陈旧，经历了什么，里面会住一群什么样的人。一栋房子的历史，它是人的寄居之所，如果没有什么特别值得纪念的人和事，它的出现就和它的消失一样，很快的消失于无形。不管它曾经多么豪华气派。阿房宫那么华丽气派，还不是被一把火烧了。杜甫的草堂，还有嵩阳书院，被人铭记，是因为“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。”人们需要人文精神的照亮，需要精神的传承有载体。所以，它们的存在，是因为留给世界传世的利益。它们代表了人心中不变的精神传承。遗芳千古。圣人的心中，只有爱。

  中国人的一双冷眼，总是很会看。“眼看它起高楼，眼看它宴宾客，眼看它楼塌了。”一切就是无常的，是变化的，看了许多无常，心中就产生了悲悯。

  活着，因为爱。