最美好的东西只能用最深痛的巨创来换取

最美好的东西只能用最深痛的巨创来换取

有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它的一生只唱一次，那歌声比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听。从离开巢窝的那一刻起，它就在寻找着荆棘树，值得如愿以偿才歇息下来。然后，它把自己的身体扎进最长最尖的荆棘上，在那荒蛮的枝条之间放开了歌喉。在奄奄一息的时刻，它超脱了自身的痛苦，而那歌声竟然使云雀和夜莺都黯然失色。这是曲无比美好的歌，曲终而命竭，然而，整个世界都在静静地谛听着，上帝也在苍穹中微笑。因为最美好的东西只能用深创剧痛来换取……

最美好的东西只能用最深痛的巨创来换取

自1928年，拉尔夫一去三十七年。这三十七年间，拉尔夫和梅吉双双陷入了一场绵长的相思。拉尔夫终日忏悔着爱恋梅吉的罪恶，久久地跪在教堂的大理石地面上，试图以肉体的痛苦拖住去见梅吉的脚步；梅吉嫁给相貌酷似拉尔夫的卢克，葬送了自己一生的幸福。三十七年，拉尔夫和梅吉只有五次相见：1932年，梅吉的父亲帕迪和哥哥斯图尔特在德罗海达的大火中死去，拉尔夫在泥泞之中艰难跋涉，狂奔而来；1937年，梅吉将要生下卢克的女儿朱丝婷，拉尔夫在床前握住她的手；1938年，拉尔夫与梅吉在麦特劳克岛，跨越了身为一名教士最后的底线；1952年，拉尔夫受封红衣主教，回到德罗海达，见到14岁的戴恩，却不知那正是他和梅吉的儿子；1965年，戴恩死了，得知真相的拉尔夫悲痛欲绝，亲自为戴恩做完追思弥撒之后，死在梅吉怀中，长眠在德罗海达。

  梅吉和拉尔夫是彼此的荆棘。就像荆棘鸟，如果没有找到它的荆棘树，就唱不出一生中最动听的歌。如果梅吉没有遇见拉尔夫，她会平平淡淡地长大，到了一定年龄嫁给一个牧工或牧场主，那个人也许像帕迪，也许像卢克，也许还不如帕迪和卢克，她会像母亲菲奥娜一样，操持家务，生儿育女，一生都不会懂得何为刻骨铭心的爱而不得；如果拉尔夫没有遇见梅吉，他在实现自己野心的道路上不会有任何的犹豫牵绊，他会成为一个完美无缺的教士，永远不会打破自己神圣的誓言，但他永远不会懂得，在成为一个教士之前，他首先是一个男人，他有自己的弱点和欲望，他不是上帝，只是凡人。

  这是拉尔夫和梅吉的选择。当荆棘刺进的一瞬，我们也许并没有意识到死之将临。但是，当我们把棘刺扎进胸膛时，我们是知道的。我们是明明白白的。然而，我们却依然要这样做。我们依然把棘刺扎进胸膛。

最美好的东西只能用最深痛的巨创来换取

在阅读时，有似曾相识的感觉。我立刻想到了《飘》，又被译为《乱世佳人》，因为无论从文笔上还是内容上，二者颇有异曲同工之处。

第一，都是以爱情为主线。《飘》讲的是郝思嘉为追求自己心目中完美无缺的希礼，而无视瑞得对自己多年来的苦心付出，待到最后觉悟时，为时已晚。女主都有心仪的对象而求不得，一个是上帝的代表，一个是自己虚幻勾勒出的圣人。

第二，书中都涉及了战争场景。《荆棘鸟》描述的是二战对澳大利亚以及世界各地的影响，死亡，疾病，贫穷，而《飘》是以美国南北战争和战后重建时期为背景，也涉及到社会变迁及战后人们遭遇的后遗症。

第三，女主人公都才貌双全，机智勇敢，在家乡遭受天灾，国家经历磨难时，表现出大无畏的精神，用女性柔弱的双手撑起家人的一片天空，无怨无悔。更有趣的是，她们都有一位血统高贵举止优雅的母亲，还有一位粗俗狂放却又努力善良的父亲。

第四，作者都善于描写人物外貌特征，刻画人物细致的心理活动。我喜欢观看作者呈现出来的整个时代的面貌，尤其小细节的描写，比如人物的服装装饰，饮食习惯，都会让我无限想象这个时代的整体面貌。这或许是由于两位作者都是女性，能通过女性的慧眼来捕捉男人无法注意的细节。

两部小说有诸多不同。《飘》里的郝思嘉更加立体，更加能彰显人类的多面性，自私，贪婪，但又坚强，善良，人性中的善与恶参半交织，倒更像是我们自己内心真实的写照。但梅吉就脆弱的多，屈从于命运，虽然最后也得到过拉尔夫，但她就像小花一样无法挣脱风雨的袭击，摆脱自己的命运。所以在两部小说里，对待宗教的态度也显露无疑。郝思嘉，其实也就是作者，希望上帝与自己同在的时候，也希望自己也能改变上帝，而梅吉的隐忍，可能更多的是作者对待上帝虔诚的信仰。

最美好的东西只能用最深痛的巨创来换取

用《荆棘鸟》的结尾来结尾：鸟儿胸前带着棘刺，他遵循着一个不可改变的法则。它被不知其名的东西刺穿身体，被驱赶着，歌唱着死去。在那荆棘刺进的一瞬，它没有意识到死之将临，它只是唱着唱着，直到生命耗尽，再也唱不出一个音符。但是，当我们把棘刺刺进胸膛时，我们是知道的，我们是明明白白的。然而，我们却依然要这样做，我们依然把棘刺扎进胸膛。

公众号:猫咪怪