算了和忍耐，最近读者上有一篇文章。，叫做好的婚姻大部分都是没有原谅而是算了，也就是当遇到无法弥合的鸿沟的时候，大家采取的策略都是算了，不去深究。而不是要求原谅，实际上，孔子早就说过，君子纳于言而敏于行。指的是对于语言上要木讷，而对于行动上要机敏，这个语言项目呢，其实与律师的职业也没有关联，如果你是一个播音员，你是一个律师，那么你的语言本身就是行动，这说明你在你的职业上应当是敏捷的，但是我们所说的目呢，主要是在生活上是与人交往上。
也就是说在与人交往的上面能木讷一点，对自己的利益麻木一点，对他人的利益敏感一点。做到以责人之心责己，以恕己之心恕人其实就是很好的办法了，在2013年我去参加辩论赛的时候，我们有一个律师，也就是现在宾利律师事务所的主任合伙人。彬彬有礼的宾礼。我记得有一次我们在一起组织团练的时候呢，因为没有网络，所以呢他就开了手机热点，当时我还没有用过手机热点，我以为不走流量了，所以我们好几台电脑都共用他的流量。现在看来他的流量肯定是被拥抱了，所以他中间关闭过一次，后来需要再用又开了两次，而且每次要求他开热点的时候，因为我不是太清楚，我认为我就理所当然了，那么他从来没有说过任何困难，都是直接去抄操作处理了，所以说对自己的利益木讷彬彬有礼，遇到问题的时候，哪怕画到嘴边再想一想算了，忍一忍就过去了，也无所谓也没什么大不了的，无非就是那么几块钱快把脚，鸡毛蒜皮。但是你让别人舒服了，别人是离不开你的，在那一段时间里边，这位律师就成为我们整个辩论队的大管家。忙前忙后订票啊，住宾馆吃饭全是由他负责，包括服装，所以这个辩论队虽然它的水平不是最高的，可是它却是最不可或缺的。一直到现在，他的发展都特别的好，自己成立了律师事务所，而且飞来飞去做了很多大案，要案，这就说明与人相处，必要的时候，不是去争风吃醋，不是去争一时的转差，而是说散了要，木讷于言而敏于行。
在夫妻之间，同事之间其实都是如此。包括父子之间，亲情之间，其实很多事情在中国人的社交圈子里边，它是通过自己的行为来划分具体的圈层的，比如说丧服制度就是靠你的服饰来确定你的亲疏远近。再比如我们遇到了一些逢年过节，娶妻生子，各种事情我们要随份子招待的规格等这些其实都能体现出一个人对他人的重视程度和理解，所以看行为而不是看语言，其实更加重要，如果是行为的规格和行为的处事决定了一个人的性格和一个人在对方在其他人心目中的地位和作用的话，那么我们想真正到了画到嘴边的时候说算了是非常非常明智的，当然也是非常非常高的要求。
他预示了你要求采取更高的决策和更高的执行能力。
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