哲学基本问题：思维和存在的关系。
1.存在和思维、物质和意识谁为本原，何为第一性，分为唯物主义和唯心主义。
2.存在和思维、物质和意识是否具有同一性的问题，分为可知论和不可知论。
一、运动与静止
物质的根本属性是运动。运动是标志一切事物和现象的变化机器过程的哲学范畴。物质的运动与静止的关系：
物质世界的运动是绝对的，而物质在运动过程中又有某种相对的静止。相对静止是物质运动在一定条件下的稳定状态，具体包括两种状态：空间的相对位置暂时不变和事物的根本性质暂时不变。运动的绝对性体现了物质运动的变动性、无条件性，静止的相对性体现了物质运动的稳定性、有条件性。运动和静止相互依赖、相互渗透、相互包含，“动中有静、静中有动”。无条件的绝对运动和有条件的相对静止构成了对立统一的关系。
二、物质与意识的辩证关系
意识是人脑的机能和属性，是客观世界的主观映象。
1.物质决定意识。
物质对意识的决定作用表现在意识的起源和本质上。
从意识的起源来看，一方面，意识是自然界长期发展的产物。它的形成和发展经历了三个阶段，即由一切物质所具有的反应特性到低等生物的刺激感应性，再到高等动物的感觉和心理，最终发展为人类的意识。
另一方面，意识也是社会历史发展的产物。社会实践，特别是劳动，在意识的产生和发展中起着决定性的作用。劳动为意识的产生和发展提供了客观需要和可能，在人们的劳动和交往中形成的语言促进了意识的发展。
从意识的本质来看，意识是人脑这样一种特殊物质的机能和属性，是客观世界的主观映象。因此，意识在内容上是客观的，在形式上是主观的，是客观内容和主观形式的统一。意识是物质的产物，但又不是物质本身。
2.意识对物质具有反作用
（1）意识具有目的性和计划性。
（2）意识具有创造性。
（3）意识具有指导实践改造客观世界的作用。
（4）意识具有调控人的行为和生理活动的作用。
三、主观能动性和客观规律性的辩证统一
1.尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提。
2.只有充分发挥主观能动性，才能正确认识和利用客观规律。
3.正确发挥人的主观能动性，有以下三个方面的前提和条件：
（1）从实际出发是正确发挥人的主观能动性的前提
（2）实践是正确发挥人的主观能动性的根本途径
（3）正确发挥人的主观能动性，还要依赖于一定的物质条件和物质手段。
四、意识与人工智能
所谓人工智能，就是把人的部分智能活动机器化，让机器具有完成某种复杂目标的能力，它实质上是对人脑组织结构与思维运行机制的模仿，是人类智能的物化。
人工智能不会取代人类智能：
1.人类意识是知情意的统一体，而人工智能只是对人类的理性智能的模拟和扩展，不具备情感、信念、意志等人类意识形式。
2.社会性是人的意识所固有的本质属性，而人工智能不可能真正具备人类的社会属性。
3.人类的自然语言是思维的物质外壳和意识的现实形式，而人工智能难以完全具备理解自然语言真实意义的能力。
五、世界的物质统一性
世界的统一性在于它的物质性，世界统一于物质。
1.自然界是物质的。
2.人类社会本质上也是物质的。
3.人的意识统一于物质。
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