《红楼梦》之杨藏本（梦稿本）（之二十）
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（二）捋顺了杨藏本前后“正文”为一个整体和且非杨继振伪造这两个问题之后，接下来进一步讨论杨藏本与高鹗的关系。前文已经证明杨继振没有说谎，也没有伪造杨藏本，但杨继振并未对该本进行任何批注，那么他根据什么而断定杨藏本是“兰墅手定红楼梦稿本”呢？将杨藏本作为高鹗手稿的理由很难成立，原因如下：
（1）“兰墅阅过”这四个字，不像是作者在自己的文稿上批注的口吻。
（2）前面已经提过，一个作家在修改自己的原稿时，不会只增添而不删减。而且后40回正文的用语与改用语不同，最显著之点就是对于北京话口音之运用。
（3）如果杨藏本的后40回真是高鹗的手稿，则势必会符合下列三种情形之一。
第一、后40回的“正文”不同程甲本及程乙本，但“改文”却同程甲本。在这种情形下，假定杨藏本“正文”是高鹗的初稿，程甲本是第一次修正稿，程乙本是第二次修正本。
第二、抄本后40回“正文”同程甲本，而“改文”同程乙本。如此，则杨藏本很可能就代表高鹗从程甲本修改成程乙本的过程。
第三、抄本“正文”在甲乙两本之间，而“改文”则全同程乙本。这种情形表示杨藏本是甲乙两本中间的过渡稿本。高鹗先根据程甲本修改成杨藏本，但仍然觉得不尽满意，于是又由杨藏本修正成程乙本。
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