上中学时，听老师讲解莫泊桑的《项链》，千篇一律的就是说老资的腐朽，老资的奢靡的生活，老资的行将没落等等，正因为此，那美女少女玛蒂尔德才有巨大的虚荣心，一个穷人硬是打肿脸充胖子，去借珍贵的项链参加晚会，出尽了风头，虚荣心得到了满足。可是，在退场时弄丢了项链，不得不举债赔偿，消耗了她十年的青春，更成了个又穷又丑又老的妇人了。
老师的逻辑是：有老资的奢靡的社会风气——才有玛蒂尔德的跟着虚荣——才有借项链行为的发生——才有可能丢了项链——赔这项链而使生活更加糟糕。
所以，对于老师的讲解，当时是深信不疑的，而且，满脑子都被引发出对老资生活的鄙视和对玛蒂尔德的不屑。这种观念和印象一直持续了若干年。
不过，随着自己对于事物的认知的不断扩张，终于有一天再读《项链》时，却发现了它的另一面。而且，这另一面让我深深感动，以至于几乎流下泪来。
我们看看故事情节，当路瓦栽得知妻子弄丢了项链后，这个小书记员立即穿好衣服去找。而且，一连几天到警察厅、各报馆找，到各车行去找，凡有一线希望的地方，他都去过了。瞧瞧，这个可怜的男人，没有一丝怨言，没有愤怒，没有指责。他所能做的，就是努力找回项链。我们可以设想在我们的普通家庭倘若发生了这件事，恐怕早就指责得唾沫横飞了。至少，做丈夫的肯定会骂着“败家娘儿们”去找项链的。
当项链的寻回已没任何希望，路瓦栽决然说：“应该想法赔偿这件首饰了。”我看到这句话时，这个小书记员立即变得伟岸而高大。平平常常的这句话，撑起了路瓦栽人格的丰满，亮丽了他品德的高尚，以及展现了他对于社会契约的守信精神。
更深一层的是，对于妻子的担当和爱护。我们可以看到，莫泊桑在前面的序言中，有七个梦想在描述玛蒂尔德想入非非，她的心理世界是如此不靠谱，那么，她在外在的世界里，对于丈夫也肯定是一副爱理不理的模样，绝对是温吞水的夫妻生活。但这些，挡不住路瓦栽作为一个丈夫的勇于担当，他在最关键时刻，那种自然而然的、最为普通的“应该想法赔偿这件首饰了”的一句话，极具震撼力。也可能这句话在当时的法国那种普遍的守契风气里说不得什么，但是，如果放到我们现在这个环境中，是显得多么弥足珍贵啊。
我们饱受坑蒙拐骗、毁信失约之害久矣！乃至于闹出了许皮带等人的祸国殃民的天大笑话，与路瓦栽相比，这个小书记员身上所散发的光芒，足以亮瞎那些人五人六装腔作势等人的双眼。从这个角度来看，他这个“小书记员”，其实并不小，应该是无限的“大”，大到让人仰视，大到让人羞愧，大到决定一个社会的发展、进步和文明的程度。
对于外国文学作品的讲读，我们是不是忽视了那不为人注意的角落，而搞了选择性的失明？
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