本文所有故事纯属虚构
“老周，老周，侄儿子还记得我吞玻璃的事儿呢！”你父亲那一腔搭得不要紧，但老王的兴致却更高了。
“那我这辈子也没见你吞过呀。”
你父亲的话风凉凉的，好像故意揭穿老王的底。所以他十分不服气，把双手的袖子往上一捥，露出骨瘦如柴的白皙手臂，但架势有模有样，活像个街头卖艺的神仙下凡。他大声嚷嚷道：
“不信？趁今天人儿多，侄儿子也刚回来，我就当面露一手儿，给大家伙儿瞧瞧，既算个喜庆，也给自己正个名儿——哪儿有啤酒瓶，谁给拿一个过来。”
说着，自己也到处寻找啤酒瓶。找了一圈有又没找到。他正要跑下楼去找，却被你母亲堵在了楼梯口：
“老王，别上老周的当啦，大家都先吃饭儿吧，吃完再看表演也不迟嘛。”
一听你母亲那话，老王两只眼睛鼓得大大的，直转个不停，狡黠得象头老狐狸，然后装着很给你母亲面子似的宣布：
“还是兄弟媳妇儿说得在理，不能耽误大家吃饭儿，那就先开席吧，等吃完饭儿我再给大家表演啊。”
老王乐呵呵地顺坡往下滚，一场抬杠的闹剧便得以终结。
只是在场的人群中，不知有多少人跟你一样，心中还对他的绝技坚信不疑，甚至对此生未能亲眼所见遗憾不已，所以尤为期盼再现神奇的生吞玻璃表演——恐怕大家都已经期盼了半辈子，也没人真正见证过吧——但那又怎样呢？此刻的欢乐是真切的，是有根可循的。正如“王二”（王小波笔下那个王二）说过那样，存在和不存在皆在于自己，在于自己对那阵快感的体悟。
你突然体悟到一切都熟悉起来。
你暂时忘了不熟悉的火车站，忘了不熟悉的高楼大厦，忘了不熟悉的脸孔和人名儿，忘了不熟悉的二楼。你开始融入家乡的文化，一种异常熟悉的文化，比你现有的所有熟悉都要熟悉得多。在那种文化中，人们的欺骗明目张胆，阴谋和阳谋自由呼吸，仿佛空气中全是揶揄和耍赖的味儿，却充满使人幸福的乐趣。
如果非要比较，你宁愿把由山的生活比作一架钢琴，黑亮亮的烤漆下面是冰冷的金属，就连那人造的乐谱也参进了一丝冰冷，高贵但是冰冷，更适合一个人在孤独中求索，所以最好是人心也跟着冰冷一些；而此时此刻，一切都是温暖的，如同寒夜里棉被的里子，触感是柔软的，使人有一种想要亲近的欲望。你深刻地体会到，那才是人间的生活，是活生生的生活。
那一刻，你的故乡完全是存在的，不仅存在，而且绝对是属于你自己的。
后来你在《奋斗笔记》中回忆说，那一刻的存在，与你过去的十六年全然不同。在那十六年里，你像一只奋斗中的老鼠，无时不刻都盼望分享人间的欢乐，但人们总在通往欢乐的路口放了夹子，或者布满伪装的老鼠药。你说，谁要是一旦碰上，准会死无葬身之地，于是你会害怕，会遮遮掩掩，会躲躲藏藏，甚至会学着伪装。但你的目的是纯洁的，你只是为了证明你的存在——你既然存在就得生存，为了生存而奋斗并不可耻，只是心里会烙下阴影。
你还说，人们不可能接受那种比喻，因为老鼠是藐小卑微的，藐小卑微到了灵魂里，以至于无人能改变它的现状。人就是人，老鼠就是老鼠，再怎么奋斗也不过如此。你即使伪装得再好人们也不会承认。但是那种存在不一样，谁都知道老王吞不了玻璃，包括他自己也清楚得很，可他就是要耍个活宝，把它当成真的一样，而周围的人们也愿意给他机会，并不用夹子和老鼠药封锁他的欢乐。那是谬论，即荒谬的论断，荒谬之处恰恰在于愿望与事实的不符。
反正，志远你在那一刻是欢乐的。在那一刻，你欢乐地融进了另一种欢乐。
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