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原创丨贫穷非贞洁,金钱非万恶

原创丨贫穷非贞洁,金钱非万恶

作者: 欧少立 | 来源:发表于2016-08-24 12:10 被阅读0次

导读

前些时间在网络有一篇名为《你穷你有理啊》的文章引起网友热议,有一句古话“为富不仁”,意为“剥削者为了发财致富,心狠手毒,没有一点儿仁慈的心肠。”其实问题不在富人,贫富差距是万恶之源。改革开放30年但“让一部分人先富起来”,经济发展早已放在首位,并取得了举世瞩目的成绩。面对富人我们应该转变观念,由“凭什么”到“为什么”。


Part 1

讲理财,不能不讲①“犹太民族”

②《塔木德经》(The Talmud),是犹太民族最源远流长的《法典》,《塔木德》经第一章,就说明了犹太③“拉比”的教导之中,金钱并非万恶(犹太拉比,Rabbis,宗教领袖),在拉比的教导中,贫穷不等于人格贞洁;相反在犹太古代伟人的教诲中——有钱人往往被认为更受祝福,当然这是有条件的。


Part 2

那该如何投资呢?拉比,宗教的导师教导说应分散投资,例如三分之一投资于房地产,三分之一用于贸易(Merchandise),最后的三分之一才用作手头的现金应急,所以数以千年来“没有国家”的犹太民族可能是地球上最富裕的民族是有道理的,因为他们非常侧重财富管理!他们文化宗教源远流长,包括理财的概念!


Part 3

世界上大多数的宗教视金钱为万恶,但《塔木德》的经典已经清楚地表明金钱非罪恶,更有系统的说明了财富的本质;这些看法,即使放在今天仍非常具科学性!由于宗教上要求富人“有责任的使用财富”,故有钱人不但不被排挤更受祝福,种下了整个民族追求财富的诱因!至于三分之一投资用于贸易,笔者认为贸易是做生意,所以犹太人也是很擅长做生意的。


Part 4

这个“三分法”的“投资组合”非常像今天财务顾问为投资者做的事情,换言之,很多年前犹太人已有分散风险的观念。至于“投资组合”只有房产贸易,接着便是现金,看来内容并不丰富,原因可能是远古没有太多投资机会所致。无论如何,如此理财“做法”已很前卫!至于拉比宗教除了导人向善,亦肩负起教导理财作顾问的角色,在没有财务顾问的年代,相信这已是最恰当的安排。


注解


犹太民族(希伯来语:יְהוּדִים‎,Yehudim):属闪米特人,人种为欧罗巴人种闪米特-含米特亚种,是广泛分布于世界各国的一个民族。人口虽仅有1600万人, 占比全球人口不到0.25%, 但是却获得了全球27%的诺贝尔奖,诺贝尔奖获得概率远高于其他各个民族, 概率是全球平均水平的108倍。爱因斯坦弗洛伊德马克思冯诺依曼等闪耀历史的天才都出自这人数不多的民族。


《塔木德经》——犹太人的智慧基因库,公元1世纪到公元2世纪,犹太人恢复独立的愿望被罗马帝国粉碎。于是,他们的目光就转向了传统律法的研究和编纂之上。《塔木德经》是犹太律法﹑思想和传统的集大成之作,以后各个时代的判例和新思想都会汇入到这个“大海”之中。分散于世界各地的犹太人跨越距离﹑风俗和语言的差异,通过《塔木德经》紧紧地联系在一起。


拉比:起源要追溯到公元1 世纪,“拉比”一词最初出现于巴勒斯坦地区,意为“圣者”,后来发展为对能够解释律法的人的称呼。只有那些精通《塔木德》和拉比文学的人并经过多年紧张的学习,在犹太经学院中由德高望重的拉比测试后,认定可以管理社团中各项事务,包括从结婚、离婚等事宜到管理一个犹太经学院的人,才有资格成为拉比。

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