扁鹊见齐桓公，三番五次提醒他，不治将恐深。怎奈桓公置之不理，扁鹊见势不妙，逃之夭夭。
同是名医，华佗则更轴。给曹公治疗头疾，用专家的思路给操做医患沟通，却把自己的脑袋弄丢了。
古代的医患关系，活生生的例子摆在那里。
在今日世界，这两个差不多都能上热搜，霸屏的节奏。
作为患者，到底是希望遇见负责任的华佗，还是溜之大吉的扁鹊？
作为医生，是要以扁鹊为榜样，还是做冤死的华佗？
躬身入局的时候，是非对错，何以取舍？
医院比教堂聆听了更多的哭泣，医院的强墙也比教堂的墙聆听了更多的祈祷。
医院，这个每天面临生与死考验的的场所，作为专业的医生，必然要有剥离情绪的能力。
否则几年下来，就抑郁了。因为总会遇见救不活的患者，总会遇到刚刚熟悉就去世的病人。
难免充满愤懑与自责。
这种愤懑如果外化，就会对患者更冷漠，大家就医都不想看到医生那张冰冷的脸。如果内化，就会对自己很暴力，内控系统紊乱，抑郁和躁狂也有可能。
弄不好，伤人伤己。
所以，剥离情绪，变成一种自我保护的有效手段。
普通人的自我调节，物理上的自我隔离，精神上的自我丰腴。
不看不听不接近负能量场所，再闭上眼，向前看两千年，向后想几百年，看看北边的大毛二毛干架，海那边的地震海啸，仿佛自己坐上时光穿梭机，和他们比一比自己的幸福程度。
瞬间幸福感爆棚，这就是大历史观。
当下虽然有些坑坑洼洼，可毕竟还是在上坡路，少些骂骂咧咧，多些脚踏实地，比啥都强。
喷子要是早生一两百年，那日子咋过，不还得愤懑地跳河去？
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