离开愚昧狭隘的自我，获得感知愉悦的世界！

离开愚昧狭隘的自我，获得感知愉悦的世界！

王建平：每日一文：一个人问答录（50）

问：知道这些有什么意义？

答：这是人类第一次用另外的逻辑系统来检验现存的问题，这是第一次离开生存逻辑来审视自己的存在，这也是人第一次离开自己看见自己。这种突破性的认识将扭转人的思想体系和改变人的思维方法。人们这才发现，存在的本来的方式就是感知，人本来就是感知体，生命与物质并不是独立的存在，生命与物质为什么会存在，生命与物质在感知运动中为什么不可分割，人应该怎么看待物质，人应该怎么看待自己，人应该怎么看待他人，人应该怎样存在，人与存在是什么关系，存在的目的对人意味着什么，人应该怎样生活，人应该从生活中得到什么，世界的理想存在状态，人的理想存在状态，人生的价值与意义，人类的终极存在形态，存在的终极意义……这些内容同样不带问号，而是句号，人第一次透彻地看到了存在的本来真相，以及人应该拥有怎样的真理。

问：人一旦脱离生存思维，认识就会大变吗？

答：人要看到自己，必须离开自己，人要认识生存现状，必须根据另外的思想体系。如果人们使用感知理论作参照，就足以发现生存理念之荒谬。

问：认识到生存的荒谬或困境有什么用？

答：认识会强有力的改变观念，当你意识到生存的竞争逻辑不对，你会失去竞争的底气；当你意识到个人私有心理的来源，你会失去私自占有的兴趣；当你意识到所得非所需，你就会开始学会放弃；当你发现拥有的并不就是感知的，你会开始在意自己感知到些什么；当你知道竞争并无胜负，你就不会斗志旺盛；当你知道他人就是我，你就会开始爱惜他人；当你意识到感知才是最终的真实，你就不会疑心眼前的世界；当你知道一切都在服务于感知的愉悦，你就不会计较生活的得失；当你知道自己追求的目的，你就再也不会迷茫和失落……

问：这就是改变吗？

答：感知时代的开始就是从人的认识改变开始的，感知时代到来是换心不换人，换意识不换物质，换精神不换世界，你会发觉，一切都是现成的，一切正在重新开始。

问：重新开始是改变的重要特征吧？

答：重新开始是更换存在理念的行为标志，人们并不是在修复犯下的错误，而是放弃错误重新开始。突然有了新立场、新起点、新方式和新态度，人类将爆发出前所未有的新鲜活力。这种活力的表现并不是来自于外部的物理力量，而是产生于人内心的心理力量和精神亢奋。最明显的情绪就是重新找到自己的兴奋和激动，人们纷纷发现，这才是真实的自己。重新回到自己，做一个真实的自己，是感知时期个人普遍拥有的心态。人们改变自己的行为，几乎是在一夕之间。

问：人为什么会做如此大的改变呢？

答：这就是观念差形成的能量，两种观念的悬殊带来很大的变革动力，关键是人们找到了新的心理支点和行为出发点，人们换了一个角度进入生活，也就相当于换了一个人来做自己。人与物的占有关系和利用关系变成为感知关系，物质给予人什么感知才是物质的有效意义。比如一件观赏性极强的物品由于被私藏于某处，它的感知有效性便趋向于零。所以，人们只获取物质的有效性感知，而彻底放弃私有的无效性占有。而物质的作用被全面打开，物质具有多方面的感知效能，而不仅仅具有单一单向的可利用性，这就意味着人将开发物质存在的多方面的效用，而并不仅仅专注于其经济价值。人更注重于物质的整体感知性，从而更理性更合理地使用各类资源。

问：这就是改变了世界观的作用吧？

答：改变人生观的效果更为明显，当人生明确了目的——即愉悦的存在和感知存在的愉悦，人就不会再有盲目的行为，人们会对人为设置的其他目的嗤之以鼻。而当愉悦的存在成为一门科学的时候，人们都会遵循科学的生活；当感知愉悦成为人的本能和生活的艺术的时候，人们都知道该怎样经营自己的生活。另外，他人概念的转变是影响人生观的重大因素。当我们把个人的感知建立在他人的环境中时，当他人的存在应证着我的存在之时，当一切存在的发生都是不可或缺的感知环节之时，生命与生命的隔阂冰释，人之间的感知共同性和共同的感知利益将每一个人联结在一起。做好自己，感知他人，是人们相处的宗旨。他人即我，是新兴人际关系的心理依据。人不但会做好一个自己，还会做好一个他人。人间伦理关系的改变，解开了生命必然相争的死结，自我不再是个体的标识，＂我＂才是人所相同共有的本质身份。这时，善与爱已经没有存在的必要，左手爱右手就显得多余；情与仇必然消失，人间亲密一体的关系无需情与仇来做关联。当人的一生只与感知愉悦发生关联，人的一生会是多么的简单和纯粹，这样的一生比现在复杂茫然的人生要好处置得多，要节能得多，要平静得多，要有意义得多，要幸福美好得太多太多。（接下）

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