读《中庸》有感

第一章

读《中庸》有感

    人的自然禀赋叫做“性”，顺着本性行事叫做“道”。按照道德原则修养叫做“教”。

  “道”是不可以片刻离开的，如果可以离开，那就不是“道”了。所以品德高尚的人在没有人看见的地方也是谨慎的，在没有人听见的地方也是有所戒惧的。越是隐蔽的地方越是明显，越是细微的地方越是显著。所以，品德高尚的人在一人独处的时候也是谨慎的。

  喜怒哀乐没有表现出来的时候叫做“中”；表现出来以后符合节度叫做“和”。“中”是人人都有的本性；“和”是大家遵循的原则。达到“中和”的境界，天地便各在其位了，万物便生长繁育了。

贝加尔湖

    受朋友影响我也读上了《大学·中庸》，书中“孔子认为“权”就是用来区分轻重缓急，它是指个人的内在的整体判断，一个人只有达到善于“权衡”的程度，才有可能“一以贯之”，才能消除个人对事物判断的偏颇。”这些道理通俗易懂，但是做起来并不简单，很多时候我们判断一个人优劣，或者一件事好坏时并不能理性的来权衡，而是带有一些感性的认识，比如安徒生的童话故事《皇帝的新装》里讲的皇帝，皇帝因听信卖布骗子可以制作出一件神奇的衣服，这件衣服只有圣贤才能看见，愚人不能看见。就让大臣们来观赏他的衣服，结果大臣们为了不做愚人，对皇帝的衣服纷纷赞不绝口，实际上皇帝什么也没穿，在游行途中天真的孩子说出了真相。故事中皇帝昏庸，大臣虚伪，他们就缺乏判断力，没有权衡事情的真相。

  《中庸》里的“慎独”就是一个人的正直和邪恶的区分而言的。一个人无论什么时候都能够慎独，就会少犯错路途平坦。

贝加尔湖

    生在互联网时代，生活节奏快，每天接触的信息五花八门，如何在这个五彩斑斓的世界里不迷失自己，还需慎独，读读圣贤的思想，不忘初心，方得始终。我们都是追梦人，我们可以为了自己的追求锲而不舍，但不可以朝秦暮楚，我们可以为了自己的追求循序渐进，但不可以急于求成，我们可以为了自己的追求斗志昂扬，但我们不可以垂头丧气……

    夜深人静，万籁俱寂时，一个人独立静思审查自己的内心，才会发现自己的妄念全消而真心流露，当此真心流露之际，皓月当空，心旷神怡，精神十分舒畅，感觉体会到了毫无杂念的细微境界。

冉彩读书笔记

2019年10月的最后一天