鲁米说：你的自矜与愤怒而来自你的欲望，而你的欲望则根植于你的习惯。如果你想让一个习惯于吃陶土的人改变，他会气得发疯。当领袖也可能会变成一种有毒的习惯。如果有人质疑你的权威，你会想：＂他想取代我。＂你虽保持礼貌，却心藏愤怒。
我们总说要培养良好的习惯，这表明对习惯重要性的肯定。但从根本上，我们并不知道习惯是如何发生作用、如何影响我们、改变我们的命运。一定程度上讲，习惯就是命运。
如果你心细如发，且有耐心细细观察、品味，就会在生活、学习、工作之中，捕捉到自己的习惯，在语言表达、行为动作、意识思维中，捕捉到自己的习惯。这些习惯拼凑成了真实而又具象的你，或者干脆说，这些习惯就像一只无形的手，不断塑造而成当下的你和未来的你。
习惯里包含无意识，就像江河奔流，自然向前，不受人控制，也包括因觉察而生出的改变的力量。如果说习惯就是命运，那命运可不可以改变呢？从宏观认知角度来看，当然可以，但又实在太难，非常人所能做到。所以，生活中我们看到太多人在命运的漩涡中苦苦挣扎，哀嚎不止。
＂时常用你的心灵之主，检视你的内在。铜不会知道自己是铜，除非它己变成黄金。＂鲁米的诗这样说。这句话也恰是我写此文的触动诱因。
它道出了＂觉察、检视＂的重要性。生活中，太多人没有觉察、检视的意识和能力，既使有，指向的也是他人。这是这个世界吵闹、芜杂的原因。
觉察、检视只有指向自己才有意义，逐渐地，我们就会发现，原来周围的一切都是我，这个世界只有＂我＂，而无＂他＂人。（我这样说，一定很多人不懂。不过没关系，自己慢慢琢磨，内视、觉察，终有顿悟）
有自我觉察、检视习惯的人，定力渐生，心不为境转，烦恼就少了，智慧就生起，慈悲也会凝聚。这时心明眼亮，看周遭通常也透彻。
正如成了黄金之后，才明白铜是什么，有自我觉察、检视、校正能力的人，一定是能够匍匐于大地、不断走向宽厚、走向智慧的人；一个有这样能力的人，也是挣脱了寻常人的狭獈，站在高空俯视自己、俯视人间万象的人，一定是不断迈向慈悲的人。
觉察、检视，在每个呼吸、每个动念、每个词汇和每个行为中。
网友评论