所谓让利,就是在属于自己的利润中拿出一部分来让渡给对方,当然,前提是有自己须得有“利”。利他,是首先考虑别人能否得利,自己是否有利倒在其次;而合法与合情,则强调的是“利”的正当性,利多或利少不是其考虑的重点。
“或問 : ‘鳳姐之死黛玉,似乎利之,則何也?’ 曰 : ‘不獨鳳姐利之,即老太太亦利之。何言乎利之也?林黛玉葬父...
在商言熵—— 为什么华为那么历害? 组织发展(OD)是我一直非常有兴趣研究的领域。华为是中国最成功的企业,学习华为...
都说“在商言商,无利不商”,而我要说的是这么一位“在商言爱”的老板,他就是一中旁边的“一鹏书店”的老板——陈一鹏先...
在商言信,在职言公,在群言理,在情言忠
人为什么写作?我认为不外乎有两种:一是言志抒情,二是为名为利。 看世间,小说几多,谁为名来谁为利?谁为言志把墨开?...
商者 国之命脉也 随兴于商,亦败于商 何 商初 利于社稷,忧于百姓 国亦复利,此起彼伏,如唇齿而 适中 商不满于今...
第49天(2022-11-29)戒惧与慎独的工夫 《中庸》言:“是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫...
子罕言利与命与仁。 哈皮波白话试译: 孔子极少明言利,赞成命与仁。 赏析: 儒家极少言利,因利不合于义,言利也必及...
彖者,言乎象也。爻者,言乎变者也。吉凶者,言乎其失得也。悔吝者,言乎其小疵也。无咎者,善补过也。 是...
子罕言利与命与仁。 达巷党人曰:“大哉孔子!博学而无所成名。”子闻之,谓门弟子曰:“吾何执?执御乎,执射乎?吾执御...
本文标题:在商言利乎?(11)
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