
在红尘中修行,借事练心,和习气打成一片,就是对治习气的方法。
好多习气是不用对治的,也没有对治的方法。把习气觉察清楚,自然就转化了。但是“觉察清楚”其实很不简单。
修行到实质阶段,都是无为法,就是克里希那穆提教导我们的“无捡择地觉察”。
有为法也很重要,但是只是初级和过度阶段,最后都要进入无为。
向阳花:“对治习气这个问题,令我想到头痛医头,脚痛医脚。似乎不能从根本上解决问题。一个人气血充足畅通了,身体大大小小的毛病也随之解决。
一个人内在的境界提升了,改变了。很多习气或许就自然化解了。这是我的看法。”
开悟(觉醒)以前的修行是有为法,开悟以后的修行就是无为法。
“对治”说明有“我”,有“我”则不能转化。只有无我,习气才能真正消失。
“对治”就是自我冲突。这样的冲突,胜利就是失败。
修行的术语叫“转化”,一般不说“对治”。当然对于刚刚修行的人,要有意识地对治。
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