疑问与讨论
lzxn：
我让孩子读经，确实遇到一个问题，就是我的小孩老是不愿意，这可真是把我愁死了，每次几乎都是我督促才背，真是头痛．读100遍真还是头痛的事，读二三十分钟就不愿干了，孩子的学习习惯不好，就像王教授当时教他的大女儿一样，不愿意干。要长期坚持下来确实不容易，看来真还得想点儿办法才行，毕竟主要是在家里诵读。
以前，我只是想让孩子就背背《增广贤文》，以为只要能够懂得一点作为中国人应该如何为人处事就行了，没有太强求。现在想来，确实应该多给孩子压力，做不好就不要想其它的，把读经作为第一任务，应该让孩子有这样的认识，把读经摆在第一位。
kevin：
孩子不愿意读，几乎是通病。很多人也并不是不认同读经的理论，多半都是因为孩子不愿意读而放弃了。
从来没有一个家庭因为孩子不愿意上学而放弃的，但是不愿意读经，多半就都放弃了。
这不是不认同读经教育，而是对读经教育的认识不够。对教育本质的认识吧不够。该教的就必须教，不喜欢也得教。该读的就必须读，不喜欢也得读。在这个问题上，是不能跟孩子讲什么条件的，更不能将喜欢不喜欢。就像饭前便后要吸收一样，必须的。
孔子说“或安而行之，或利而行之，或勉强而行之，及其行之者，一也”
思雨文文：
楼上说的很对，读经女儿刚开始也不愿意。坚持下来就好了，现在养成习惯啦，早上吃饭前，晚饭后是读经时间，刚开始哭哭啼啼，现在没有那种情况拉
lzxn：
我觉得读经的意义实在是太重大的，于个人、于家庭、于民族、于社会、于国家，其重要性可以说是不可或缺的。
我的孩子读经，现在进入了一个极其困难的时期，相当于进入了“相持”阶段，成绩有一点儿，不大；又好像还看不到尽头。
现在我是不想放弃了，一定要尽力坚持，就算是断断续续，也还是要断断续续地坚持。不求最好，只求更好。读一点儿，算一点儿。
季谦先生答
季谦先生：
kevin 的回复不错。
我总认为；若父母或老师能「坚持」，则必有「动人」之效应。
此之谓「心法」。
其实，说「坚持」，也非一般所谓的坚持，乃是有一种「明白而确定的信心」。
此「信心」的内容有二：一、对读经理念的信心，即真的完全明白「读经是最好的教育」，时常告诉自己：「我正在给孩子世间最好的礼物」；二、对人性的信心，即真的完全明白且相信你的孩子是人、是活的、是有希望的、是有灵性的、是能长进的、是向往于充实饱满的，等等等等。（一般人都先把孩子看成动物、看成死的物体、看成他这辈子是来混日子的浑球、是来讨债的、反正长进不长进他也无所谓，等等等等，这样，这个孩子读不读经，真的无所谓了，又怎能「坚持」呢？）
对真理对人性有信心，是谓「有道」，能体道行道，谓之「有德」。
孟子说一个有德者：「其生色也，睟然于面，盎于背，施于四体，四体不言而喻。」信心充分，非教读经不可的父母或老师，身上就有一种「气」，会产生一种「磁场」，于是会有「动人」的「效应」，此效应，何止止是动了人？实则亦动了「天地鬼神」。
此易所谓：「先天而天弗违」之道也。「天且弗违，而况于人乎，况于鬼神乎！」
当然，人还有「后天而奉天时」的一面，故如何既有内在坚定之信念，而又出之以慈柔之颜色，则在父母师长之聪明智巧了。
但，若自认为无智无巧的老实人，则只是坚定的信念，亦就足够了。因为，如果只在严毅的规定下老实的读，当然带有很大的勉强性，所以起初孩子一定会有逃避甚至是怨怼的现象，但不要慌张恐惧，因为这是人性（人的动物性、现实性），是人之常情。但坚持的日子一久，儿童之灵性，自能体会出父母师长关爱的真正心意，而信之而亲之而爱之了。
如果父母和老师对人性的信念本来就不很够，只是道听途说，只想试试看，或功利心太强，太急切，不是从人性的光辉中得来信念，则其「心」已乱，其「心法」已自取败象了（乱的心，造成乱的效应，亦是「心法」呀），那就什么事都做不好了——纵使一时虽好，也不好！反之，毫无技俩，只是老实而行，纵使一时不好，终将好，是谓大好。
祝福天下父母老师，共勉之！
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