4.12子曰：“放于利而行，多怨。”
译意：
孔子说：“做事只为追求私利，必定会招来很多怨恨。”
孔子在本章中提出了义与利的问题，这也是待人处世的核心问题之一。作为有着高洁品德的君子，在处事时不会总是考虑个人利益的得失，有着先义后利的原则。如果一个人处事时一心追求个人利益，做事唯利是图，必然导致众多的怨恨。而自我有了这许多的私欲，日常总会感觉不满足，任意发展下去，必定带来不可预料的结局。
张居正评注 孔子说:“人能好义，则事皆公平，而人亦悦服。若其处心制行，只依着利的那边，物之有利者，必欲得于己，事之有利者，必欲专于己。这叫做放利而行。夫利既在己，害必归人，则不惟受其害者有所不堪，而不受害者，亦有所不平也。岂不多取怨于人乎！”
做事情如果都是从利益出发，如果没有得到预想的结果与好处，自然就会生怨。做生意时，每个人都想要多得收益，那么共事或合伙的其它人就会少得收益，觉得自己吃亏上当，日久必将生怨，这生意也将进行不下去。而有着远见的人，总是守着一定的规则与仁义道德，秉持着公平公正的原则，或者是秉持吃亏是福的理念，让利与其它人，这样才有人跟随能做大事业。现在的大企业家的慈善行为其实也是这个道理。
君子之间的交往依道而行，以顺应天理为基准；小人之间的来往是建立在以各自的利益之上、以“小我”为中心。与他人交往时，时刻要保持一颗纯粹、真诚之心，提高心灵品质，心灵品质的不同决定了交往的层面，为彼此成长助力，以共同利益为重，唯有这样才能和睦相处、才能走得更远！
“纵欲者，众恶之本；寡欲者，众善之基。”放纵自己的各种欲望，是世间罪恶产生的根源；无欲无求或者少欲少求的，才是世间善念的基础。要控制自己的欲望，懂得让利于人的道理。企业经营中要考虑与客户的共赢问题，而不是一味地考虑自己企业的利益，只有在利益均衡的条件下，才能保持稳定和谐且大家都有钱赚的大环境。
现实生活中，邻居同事或者是家人中总是有精明算计的人，他们往往引发很多怨言，导致各种不和谐状态的产生。老话说，“以利相交，利尽则散；以势相交，势去则倾；以权相交，权失则弃；以情相交，情断则伤；唯以心相交，方成其久远。”唯有以心相交以诚相待，方成其久远也。
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