文/王苏苏
读曹天兄的诗，仿佛看见一盏灯，
会变身，变幻色彩。
场景，甚至时间，空间，一切都被打破。
但没有破碎感，
云还是云，鸟还是鸟，宇宙无限大，
所有的阐释都在字里行间。
古人讲余音绕梁，余味无穷，
读曹诗，便生此感。
文学类型的【诗】，又称韻文，
古人讲有韻为诗，无韻为文。
然而我看曹诗，
超越古体诗和现代诗的范畴，
则亦可诗亦可文。
到了现代，兴起新诗，
在此，不多赘言新诗的来路。
要我讲，无论古今，
诗的来源都在“命里”，
命的悲欢和追索，
形式万难以束缚蓬勃而出的生命力。
亦舒说：
城市中人，看似光鲜，
其实各个暗藏漏洞。
高朋满座，客似云来，
然而真正能倾心交谈的，
却是未必有三两个。
读曹天的诗，
便是人海中有幸遇见的这三两个。
谈“诗”无法逾越“意识”，
诗人的意识是过去环境和修养的深切积淀。
曹诗中完整的具象的“痛”和“爱”，
充满了对现世的追问和慎思。
一张巨大张力的网，
无形的，黑沉沉的压过去，
是无法逾越，
现实和理想之间的横亘着一条巨大的鸿沟。
然而，没有颓丧感，不负责“传授”，仅供“欣赏”。
这是曹诗最动人心之处。
多样性的题材，形式亦多样。
读曹诗，仿佛有种“趣味渐增律”，
形式和意境都有出人意料的好处。
现代诗人、文学评论家何其芳曾说，
诗是一种最集中反映社会生活的集中文学样式，
它包含丰富的想像和感情。
我国最早流行且至今仍然大量使用的传统手法赋比兴，
朱熹云：赋者，敷陈其事而直言之也，
比者，以彼物比此物也，
兴者，先言他物以引起所咏之辞也。
曹诗中比比皆是，综合运用，实不易见。
诗人的孤独是天地一沙鸥的境像，
诗歌的意义和真理，绝难说得清楚，恕不妄谈。
它本身的意义和价值，每个人可以自由的给予。
对诗人的评价亦是如此。
曹诗可俗可雅，可文可白。
其人半生传奇魔幻:
年少得志，以诗成名，而后深牢大狱。
重返人间后人海挣扎商海浮沉，
再以后大灾大难终不死，
依然顶天立地人!
其人为人做事菩萨心肠，霹雳手段，效率极高。
可庙堂可江湖，可雅士可草莽。
行走天地间，咨意红尘中。
穷不堕其志，达不忘其衷。
窃以为，
曹天是当今世界离诺贝尔奖最近的中国诗人，没有之一。
以一首古诗作为结语：
危楼高百尺，
手可摘星辰。
不敢高声语，
恐惊天上人。
再引用一句现代诗送于曹天:
黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。
【作者简介】王苏苏，无锡人，八零后旅欧学者，毕业于复旦大学，剑桥交换生。现居于瑞士。
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