【原文】:他人观花,不涉你目①。他人碌碌②,不涉你足。谁人不爱子孙贤,谁人不爱千钟粟③。奈五行,不是这般题目。莫把真心空计较,儿孙自有儿孙福④。
【校注】:①观花:有版本作“睨睨”,义为斜着眼睛看;涉:牵涉、关连。②碌碌:繁忙、忙碌。③钟:中国古代的计量单位,《左传·昭公三年》“齐旧四量,豆、区、釜、钟,四升为豆,各自其四,以登于釜,釜十则钟”。千钟粟,义指高级官员享受的丰厚俸禄。④五行:通常指金、木、水、火、土五种物质,中国古代思想家把这五种物质作为组成万物的基本元素,以说明世界万物的起源和变化;真心:纯洁善良的心;空计较:毫无结果的打算与考虑。此两句语出宋代晦庵《满江红·胶扰劳生》:“谁不爱,黄金屋。谁不羡,千钟禄。奈五行不是,这般题目。枉费心神空计较,儿孙自有儿孙福”。
【译文】:他人看到的鲜花,与你的双眼毫不相关,他人忙碌的脚步,与你的双脚并无牵涉。谁不喜欢子孙德才兼备,谁不希望自己高官厚禄;无奈你命运之中,没有这样的安排;不要用你的善心为子女做无谓的打算,儿孙们自有他们自己的福份。
【夕得】:古往今来,不少人认为个人的富贵与贫贱都是命中安排无法改变的。在现实生活中我们也经常看到,有的人命运不济,或出身寒门,或天灾人祸,或罹患残疾,常常还祸不单行,打击一个接着一个,以致生活困顿、举步维艰。我们也可以看到,有的人尽管困难重重,但从事的工作却硕果累。原因就在于他们通过自己的不懈努力,与自己的命运做抗争,从而完全把握了自己的命运。因此,奋斗是扼住自己命运咽喉的利器。
你的奋斗与他人无关。每个人的家庭是与生俱来的,也是无法选择的;人生道路向来布满坎坷,风风雨雨也是常有的。然而,身处同样的逆境,不同的人却有截然不同的态度。有的人自强不息、愈挫愈勇;有的人心灰意冷,一蹶不振。现实中常常听到有人在同学聚会后自夸,我与某某某(往往是功成名就之人)是同学,早年他那里那里还不如我,如今你看看。言谈间仿佛自己的身价也随之水涨船高倍增了许多,一副洋洋自得的模样。殊不知,他人的成就与你丝毫没有关系,你还是原来的你。同样,你的奋斗也是你自己的,与他人没有关系。你今天的奋斗程度,决定你今后取得成果的大小。当然,这个奋斗并不是一个人的孤军作战,它不仅包含看你个人努力的程度,还包含你对天时、地利、人和的把握和利用。这些在前文中已有涉及,在此不再赘言。
你的奋斗与子孙无关。也许有人会说,一个人的家庭条件决定了你人生的起跑线,不同的起跑线就会有不同的结果。这话看起来不无道理,但仔细想想忽略了一个问题:就是个人的努力奋斗。乌龟与兔子赛跑的故事可谓家喻户晓、妇孺皆知。在跑步这个项目上乌龟与兔子拥有的自身条件不可同日而语,但故事的结果却完全出乎人的意料。兔子自以为条件优越,小有成就便放弃努力,呼呼大睡;乌龟看到自身不足,在兔子睡大觉时仍努力不懈,最终赢得胜利。因此,你个人奋斗的成果属于你自己,身后或许会给子孙留下一点,但子孙是让它发扬光大,还是挥霍殆尽,全赖他们奋斗与否。
你的奋斗与命运无关。人们常常往把突如其来难以抵抗的灾祸归结于命运的安排,幸运也好,厄运也罢都是命中注定。但在我们周围,经常可以看到遭遇同样命运的人常常会出现完全不同的结局。比如肢体残疾的人,有的人以此为本,搏取他人同情,好逸恶劳、结果沦为街头流浪者,靠要饭度日;而有的人身残志不残,认为正常人能做到的,自己也能做到,与自己的命运做顽强抗争,结果以自己残缺不全的躯体创造出正常人难以企及的成就。我们看一看国际残奥会上的奖牌得主,你就会被他们所创造的荣耀和他们背后常人难以付出的努力而深深打动,你也不得不对他们的意志钦佩不已。
命运于人似乎是不公平的,但于相同遭遇的人而言却又是公平的,关键在于你怎样去面对它。惟有努力奋斗,才能扼住命运的咽喉,让“厄运”转化成不断进取的动力。





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