思维框架

第三章写到恩师的挑战3：想法新于常人，不纠缠于琐事，永怀好奇之心，不断拓展自我世界的精神。

这一章，我反复读了三遍，主要是想顺着作者的上课笔记，以及那些系列问题找到我能理解的答案，我也跟着学了一次，那是极具挑战的。

跑题？这正是我想要的

当有人评价桥本先生的国语课——跑题太多严重，他却这样回应：跑题？这正是我想要的。

正常情况下，当老师最怕别人的评价是——跑题，或者课堂太多散漫。因为这样的评价显示出自己是相当的不专业。进师范开始，我们学到的教育教学法都在追求课堂要有教学目标，且会以教学目标是否实现来作为评价一堂好课的标准。我们的课堂，总是很像课堂，这样的课堂当然有硬灌的痕迹。

桥本先生是一个不折不扣追求跑题教学的人。“只要小说中有零星线索，桥本先生就会由此深入下去，把我们带入完全不同于《银汤匙》的另一个世界。”也许，只有桥本先生才有这个看重“零星线索”的本事，也才会形成自己的特色。

如果桥本先生屈从于大众的追求，或者迎合某些专家的口味，就不会有我们现在看到的这本书。

跑题，如此的奔跑

从作者举的例子来看看桥本先生是如何跑题的，不得不说，这跑得的确很过。

《银汤匙》前篇第七章有这样一句：“小狗之外，就数看起来笨笨的丑红牛了。它们是我唯一的好朋友。”里面有一个词语：丑红，意思是寒丑之日出售的口红。大部分老师都会只将“丑红”解释一下就过去。

然，桥本先生却紧紧抓住“丑”字，来了一次问题串烧——“天干地支”大竞猜。

不妨罗列出来一看，没有读过此书的人可以试着回答：

（1）“干支”是什么？

（2）“十大天干”是什么？

（3）“十大天干”这十个字的训读读法？【指日语发音】

（4）“十大天干”最后的音节都是“兄”“弟”两个音的反复，为什么？

（5）“十二地支”的汉字、日式训读和中式音读？每一地支对应的动物？

（6）“甲子园球场”的命名与十大天干有关系吗？

（7）为什么虚岁61叫“还历”？

（8）“还历”之后的长寿称谓还有什么？

（9）《论语》中的年龄用语？

（10）“辰巳”是指哪一方位？

（11）“丑三”大概是几点？

（12）什么是“二十四节气”？

（13）“今天是立春”的说法成立吗？

（14）“土用”是什么意思？

（15）请在“土用”之外举出与“二十四节气”有关的季节用语。

这十五个问题里，有很多关于自然、历史、地理的知识。我的知识库里是不能解决这些问题的。因为在我读书的教材里也基本不涉及这些与生活相关的知识。

记得儿子上高三时问我：“为什么我们的时间既要有阴历和阳历这两种呢？”我用我理解的知识回答了他，他还是不求甚解。

关于“二十四节气”，我妈妈比我懂的更多，因为这“二十四节气”与农业生产有很大的关联，与气候也有很大的关联。这些生活常识，我是相当缺乏。现在的语文教材里，有出现过。但也许是停留在背诵了解的层次。

这样的教学主题，还有很多。比如“妙趣横生的汉字世界”、“汉字与国字”、“寿司大研究”、“传统节日”等。也许，这就是我们现在倡导的“项目式学习”，从一点上生发开去，进行探索式学习，这样的教学对老师充满挑战，对学生也充满挑战。

万变不离其宗的跑题

这题要跑多远，“可能完全是追随自己的兴趣和想象力，并不断挖掘下去”。当然，因为这样的探究取得了成绩——高考成绩出色。我想，这是对桥本先生的教学方式的附加利益。

作者如是总结：桥本先生的跑题无论跑到哪里都万变不离其宗吧，即仅仅围绕日语学养的深化，紧紧围绕作为日本人的素养的提高，且丝毫不会妥协与退让。

如果我们现在要跑题，我们也应是万变不离其宗的跑题。这跑题的主旨就是：着眼于学生当下和未来的发展，能力为重，而不是把学生当做承载知识的容器。

跑题也是一种教学能力，万变不离其宗的跑题更是一种教师素养。“桥本先生不单是一个注重横向拓展的人，对于某一事物，他本身就是个寻根究底、用心细密、不断纵向深入的人，这也包括如何对待自身的兴趣。”我希望我也能拥有这样的能力。