在很久以前,总会认为写文章或看书就应该是神圣的。就应该沐浴更衣焚香,正经危坐且肃穆。要是换到实际长岭之中,就应该是事先做了一番精心的准备,将心情调适到最佳,然后再将周围可控的外部环境,控制到适当的程度。
在写下这一段话时,脑子不断闪现出那样一幅温馨可人的画面,就如那句我们熟知名言所说,“万般皆下品,惟有读书高”。既然是最神圣的一项事情,都应该用最庄重的形式主义。
闲话闲说
在我从前看来,对于读书和写作,就需要以那样的姿态来加以对待。只是很不理解的是,那样的一些奇怪场景在什么时候形成的?又在无形中改变了些什么?
在最初的童蒙时期,没机会接触外面真正的“读书人”,唯一看到的就是电视里面,一群摇头晃脑孩子,“学而时习之”、“子曰”、“孔孟之道”、“老庄”等语句。那些画面和话语都在日积月累潜藏到了心灵的最深处,也因此在性格上镌刻上或深或浅的痕迹。先入为主的观念形态中,也成了今后无数岁月里的参照和标本。这一切不过是年幼的心理没有辨识能力和环境的局限性。
看了看以前写的一些文章,忽然感到时间已经过了很久了。时间在一点点地流逝,周围人和事也在不断地更换,心性也在慢慢第地改变。在倏忽的某一刻像彻悟了一般,得出一个不无悲凉和凝噎的结论,那些早已成名的作家,他们之所以写出来很多优秀的文章,其初衷只不过是因为想多赚取一点生活费用。也就是在一刹那,精神深处发出了响彻云霄的崩塌声。只有自己最能明白,这是没人可以去诉说,也没有人能懂得那种剧烈的撕裂感。如果要用客观的态度来看,这就应该是别人口中说的“成长”,如果要说悲观一些,这应该就是世界的本来面目吧!
在真实和意念之中的世界,人的所谓“自我”,永远都不可能完全合并在一起,发生的错位才是自我存在的空间。有可能不要真实,只用“精神”在世界上生活着,唯一的问题是,此时其人的生存能力必定弱小。
生活之中的“万事俱备”,永远都不会出现,人生的意外才是主题曲。也可以说,那些正在苦苦等待时机出现的人,他们本身就是一种愚钝的自我蒙蔽,也有看作是一个人不愿接受真实的世界,从而认为在某个时间点上,会出现自己期冀的事物。
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世事的忙乱和杂芜,那才是真实的。一觉醒来后,也会在下意识中问问自己,我现在是在哪里?又要去做一些什么?这一些切都是真实的吗?
午夜时分,再无心睡眠,精神恍惚之中,细数了一遍曾经的过往,以及未来还将面对难题。在真实和虚幻之间,此刻时间才他们的零界点。
近来一些日子,多了很多在事物和人事上,细心地感受自己感受本身,为什么世界的运转就是以现在这样的方式?一只只小蚂蚁四处无散漫的爬行,它们会有什么困惑吗?街道上熙来攘往的人们,他们又有着怎样的故事呢?
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