“以小见大”，本质上就不是一种写作手法，而是一种思考方式。
为了在作文中实现“以小见大”，从而俘获阅卷老师的芳心，争取一个好的分数，考上一个好的学校，找到一份好的工作，走向人生的巅峰……我们必须在“小”的瞬间、画面、事情和“大”的道理、感悟、情怀之间，找到一个恰到好处的契合点。此所谓“一花一世界，一草一菩提”。
具体怎么样去找到“小”与“大”之间的契合点，怎么样“以小见大”呢？
席慕蓉在《贝壳》中通过描写贝壳的精致和美丽，进而揭示出要珍惜时间的人生道理，要努力让自己的人生留下有意义的痕迹；矛盾在《白杨礼赞》中，也由西北高原上平凡的白杨树联想到抗战军民及其精神。
我们呢？我们能怎么样？我们可以在拾到一片落叶时，就去探寻它背后深藏着的春去秋来或无私奉献；我们可以在看到农民伯伯的手时，就去领悟“世界真是这千千万万双手创造出来”的道理。名家有名家的“以小见大”，我们有我们的“以小见大”。
具体来说，要做到“以小见大”，你可以试试这样的联想：
1. 由物联想到人；
2. 由“个体的人”联想到“群体的人”；
3. 由“自己的经历”联想到整个社会的进程；
4. 由现在的事联想到历史与未来；
5. 对于有特定爱好的同学来说，还可以进行哲学与宗教方面的联想。
就让我们拿上次作文大赛巅峰赛的作文题——“窗”来举例吧（题目和获奖作品可看2018年8月23日长纸条）：
1. 由物联想到人
“窗”是内部空间与外部空间沟通的渠道。那么，沟通人的内心世界与人的外在世界的渠道是什么呢？我们发现，是人的各种感官：视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉……这些感官，就是人的“窗户”，我们通过它们，跟外在世界进行交互。这是由物到人的联想。
2. 由“个体人”的窗到“群体人”的窗
我们会发现，城里的孩子相比于农村的孩子，看到的、听到的、吃到的……都比他们要更多一些。也就是说，城里孩子的“窗”，比农村孩子的“窗”要更大，透过“窗”看到的世界，也更大。“留守儿童”这个群体，他们的“窗”是什么呢？也许就只有电视和收音机了吧。透过这些媒介，他们才能看到外面的世界。
3. 由“自己的经历”联想到整个社会的进程
不少人会选择在重阳节回老家祭祖，这时候会发现，老房子已经装上了铝合金窗。但其实多年前，这扇窗还只是一扇木窗，一扇被蠹虫腐蚀得坑坑洼洼的，无比脆弱的木窗。因为中国经济的高速发展，这扇窗木窗就被换成了高档、气派、锃光瓦亮的铝合金窗。纸条君由此就联想到：一扇小小的窗，能在一定程度上折射出整个社会的经济发展历程。
4. 由现在的事联想到历史与未来
（男主角就位，老家场景继续action）纸条君倚在老房子的窗前，不但想到了中国社会的经济发展，还想到了李商隐。晚唐诗人李商隐身居异乡巴蜀，那天晚上，他或许也是倚在窗边，忽然思念起远在长安的妻子。于是，他挥笔写下《夜雨寄北》——“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”一人倚在窗边的李商隐，忽然期待起他与妻子两人倚在窗边的时刻。窗，是否总会带给人一种美好的联想呢？
5. “窗”对于爱好哲学与宗教研究的纸条君来说有什么意义
倚在窗边，纸条君还能想到，一句特别有哲理的话——“上帝关上一扇门时，就会为你开一扇窗”。凡事要思辨地去看，不能只看到了一面，一叶障目，不见森林。不要落入无端的悲观。在宗教方面，对佛学深感兴趣的纸条君还想到了布达拉宫的窗户所体现的佛教人的虔诚。
以上所说的，就是所谓的“以小见大”——从眼前的“小”走向遥远的“大”。所以，pipi美在学术沙龙上说的“立意要积极、独特、新颖、深刻”，指的是你的思想要积极、独特、新颖、深刻，而不是说你的经历要积极、独特、新颖、深刻。
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