入乡随俗，否则，你一天也活不下去

入乡随俗，是一个古老的命题。它指的是你到了一个你完全陌生的地方，而且这地方的风俗习惯和生活方式与你以前的有些微或巨大差异，那么，你就得对自己进行一些改变。是这种新的习俗或方式改变你，而不是你去改变它。

道理都明白：你太渺小，太微弱，太不起眼，你拥有的力量不足以去改变，那么你只有随大流，改变自己以便同这些新的东西接轨。

《红楼梦》中黛玉第一次到贾府，在贾母处吃完晚餐后，小丫环捧上茶来。依照黛玉以前在家里的习惯，是父亲林如海教导的，饭后要消消食，才能吃茶。黛玉见这里的习惯与家里的不一样，少不得要跟随的，因此，就留个心眼，凡事慢几拍。果然有成效，不然可真丢大丑了。原来这丫鬟捧上来的茶不是吃的，是漱口用的，过后，又有丫鬟捧上来，这才是吃的茶。

现代社会的人们，比以前的人精明得多了。就像一个池塘里钓滑了的鱼，眼睛眉毛都在察颜观色，整个脸孔都是川剧善于变脸，心里的九道十八弯，弯弯藏锋埋机，那嘴里更是说不出一句真心话实在话，正是见人说人话，见鬼说鬼话。

著名作家迟子建感慨道：打开电视，翻开报纸，点开网络，我们看到的听到的，并不都是真话。这些谎话不是猫啊狗啊牛啊马啊的说出来的，而是一撇一捺的‘人’。这时候，我真想拆了这个‘人’字，让它成为被雷电南倒的树木，期待它经过沧桑的风雨洗礼后，能化为林间腐蚀土的一部分，成为新生命的养料。然而能够照耀‘人’涅槃的闪电实在是太少了，所以我们在生活中依然频频遭遇那些心口不一、人性沦丧、道德败坏、口蜜腹剑的人。

这位迟大姐还是对社会想得太理想了，当然，作家么，是要超凡脱俗一些的，不然，就不能将自己的灵魂安置下来写出高水平的作品。其实，早就是这个样子了，大家都习以为常了，你如果不适应，还能怎么样？以你一己之力能改变得了？所以，最好的办法，就是有样学样，再搞出一个另外一个的自己，以应对这种入乡随俗，否则，你一天也活不下去。

我想，如果鲁迅活着，也只能如此。为自己生命的长度着想，他也会把自己那支笔变得圆滑起来，绝不敢屡屡去揭示什么人血馒头，什么阿Q精神，什么匕首和投枪。否则的话，要么被和谐，要么被气死，总之，是不会有多长的生命长度。