第15篇非非想处
菲菲想跟前面的那种状态不一样,我们要持续停留在非非想的状态,是需要一定的神性作为支撑的。
第15篇非非想处
因为我们知道在前面的飞翔的混沌状态之下,会各种各样的思维,各种各样的意识会相互链接,会瞬间形成各种各样的趋势,而形成一系列的想法。
前面需要的是我们的定力,而这种定力的话,会逐渐的形成我们的灵性,使得我们的灵性不断的成长,我们就可以在这种状态之下持续停留下去,这种灵性的感觉,就好像我们从自身脱离出来去看待所有的一切,万事万物一般。
而当我们想要进入非非想处的时候,那么就需要一定的神性。在这个阶段,灵性是没有办法满足我们的需求的,而是人性是需要我们的思想,我们的情感,我们的智慧,跟我们的灵性,相互结合而构成的神性。
我们知道,非非想所代表的是那些想法,还没有诞生之初的所在地,而那些已经诞生的想法,但是尚未成熟的,我们称之为非想,而已经成熟的想法,我们称之为念头。
我这种非非想的状态,想法尚未产生的地方,也就是,我们所说的量子的初始状态。,我们知道我们在进行政府工作的时候会发这一种状态,一个是当我们去观察量子的时候,量子会因为我们的观察而发生,运动上的改变。而这种改变影响了我们对于量子本身的初始状态的观察,也就是说,不管我们如何去观察,我们的观察的本身,都会使得量子的,运动轨迹发生变化,它的内在的特性发生变化。
而同样的,我们在非想的状态之下,也会出现这种情况。当我们去观察那些尚未成熟的想法尚未形成的想法的时候,我们的观察会使这些尚未成熟的想法,尚未结果的想法,产生一系列的改变。
这使得我们难以感知这些想法的形成,构成的各个各式各样一系列的原因跟结果,我们难以预测这些想法未来,所可能发生的改变。而最重要的在于,我们难以去感知这些想法,最初的原始的状态。
而要要感知这些想法,这些量子的最初的原始的状态,是因为我们要借助这些最初的原始的状态,去感受整个周围的环境,感受大自然本身的意志,感受天地万物的趋势的变化。
从而使得我们能够通过这种,观察去学习天地万物,本身所运行的道本身所运行的趋势。这就好像我们在很多占卜之中也经常会发现这么个问题,载我们去漳浦之前,一个人的命运是这么一种留下的,而当一个人开始去占卜了之后,它的命运就会因此而发生改变。有的时候这个命运可能是一个很细小的改变,而有的时候,这个命运可能会产生一个很大的改变。
也就是算命占卜本身会改变人的命运体系。这使得命运更加陷入了一种更高层次的,难以预测的状态。,很多人会认为他们可以推算出命运的锁在跟命运的轨迹,而实际上我们每一次的推测命运个,或者是推算命运的轨迹的时候,都会使原本的命运轨迹发生一系列的变化而改变。,我们推测出来的结果,必然是跟我们所想要了解的结果之间存在些许的误差。,这些误差有的时候是比较小的,还在这个系统的承受范围之内,那么命运会按照我们所预知的方向去前进,我当这个误差产生的比较大,而超过了命运原本的承受能力的时候,那么原本的命运就会因为这个,推测跟占卜而发生改变。
。了解原先万物所运行的规则已到了,规则跟道德运行体系是我们需要在非非想处的,基础之上。









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