刚刚看了一则令人心疼的新闻，武汉一个14岁的男孩跳楼没能救回来。事情的诱因是这样的：
这些年，因为父母教育方法错误，导致的悲剧真的是不少了，多希望少年的生命能唤醒更多的父母学会尊重孩子，学会爱孩子。多想呼吁家长们早点觉察到自己错误的教育方式，早点停止打着爱的旗号的伤害。以爱之名，请住手吧！
自尊是人类生命的心理根源，自尊的需要也是每一个个体生命都会具有的基本需要之一。自尊需要在某种意义上说也就是维护良好自我形象的需要。自尊水平的高低，取决于个体与社会环境的相互作用。这种相互作用如果是良性的，自尊水平往往可以发展得较高；如果是恶性的，自尊水平往往就会较低，也就是我们说的自尊不足。现实的自尊不足和理想的自尊需要发生严重冲突的时候，心理问题就会随之产生。
上个世纪90年代，心理学界提出的不一致模型（Disparity Models）指出，现实我与理想我之间的自我差异或现实我与应该我之间的差异将导致一种普遍的消极的自尊感觉和机能失调。也就是说，一个自尊不足的人常常会感到一方面维护良好自我形象的需要非常迫切；另一方面表现出的自我形象又不能令人满意（确切地说，是不能令自己满意），二者之间的差距和冲突促使个体主观上愈加追求自我尊重的情感体验。
遗憾的是，在这种追求的过程中，自尊不足的个体由于“先天不足”而常常走向两个极端：一个是由于二者之间的差距过大，个体无力弥合而产生习得性无力感，从而出现上述的第一类行为和态度，即自伤性行为和态度；另一个极端是走向自恋或自我中心。这是由于个体不是通过正常的途径去获取自尊需要的满足，而是退居于目前的自尊状态并夸大、固守这种自尊状态，从而对外界环境的要求表现得不屑一顾甚至故意对抗。这种自恋式的貌似高自尊的自尊状况本质上是一虚弱的或虚假的自尊现象，个体内心深处其实极度渴望他人的尊重和关怀。许多心理学家和教育工作者都曾发现过这种现象。比如Coopersmith把这种自尊称为“偏差自尊（discrepant self-esteem）”，国际自尊心理学协会执行理事长布兰登称之为“假自尊（pseudo）”，而Mruk和其他一些研究者则采用“防御性自尊”这一术语来概括该现象。
如果自尊不足甚至缺乏，人就无法正确地对待自己和他人的评价，不能适时恰当地对社会环境的要求或事件作出合理反应，无法及时缓解生活中的基本焦虑。一言以蔽之，人就无法正常地进行社会生活。因此自尊不足（即低自尊）的人呈现给社会的通常是不好的自我形象，具体表现出两类行为或态度：一类是自伤性行为或态度，主要指向自我。其表现有自暴自弃、自怨自艾、自哀自怜、自轻自贱等，甚至可能放弃生命，自绝于世；另一类是自恋式或自我中心的行为与态度，主要指向他人与环境。可能出现不负责任、冷漠、自我中心、敌视、攻击他人、报复社会等偏激行为和罪错行为，甚至走上违法犯罪的道路。但无论哪类行为或态度，反映的都是心理健康问题。需要指出的是，自尊不足的人虽然没有呈现出良好的自我形象或社会形象，并不意味其不具有维持自身良好形象的需要。相反，是这种需要与自我意象之间产生了矛盾而导致心理失调，并表现出种种不健康的态度与行为。
在多年的一线教学中，接触过很多“差生”，不敢看人的，头扎到裤裆里的、梗着脖子的、自扇巴掌的、叫板的…这些表现都能够套进这两类，原来他们令我无语的行为都是因为低自尊导致。
那么怎么帮助孩子或自己提高自尊呢？
首先（帮助孩子）对自己的社会角色、能力、优缺点有自己的一个评价，分析自己的价值判断等等。
接着你可以从以下几个方面来进行进一步提高。
第一、在我们自尊萌芽和自我意识形成时，我们会从家人及社会接收到很多关于自己的信息，其中有积极的，也有消极的。其实重点不在于你收到怎么样的信息，而是你对这些信息的态度。所以，要学会正视这些信息，从积极信息中多肯定自己，多发扬自己优点；从负面信息中看到成长方向，积极改变成长。
第二、运用积极的想象力，建立起对自己价值的肯定的、积极的想法，然后每天强化这种想法。比如用NLP的撒金粉法。你可以用想象将自己放在自己可能出现的任何场合中，比如社交、面试、聚会等等。 然后想象自己认可有这项能力的偶像就在自己面前，然后你可以向TA借力，他也很乐意把这份能力传给你，体验这种TA将这种能力化做金粉一把把洒向你，你大力的把金粉吸收到身体里，感受自己变得和TA一样有能力。
第三、多回想自己的成功的经历或者自己觉得自豪的事情，为自己加油呐喊。
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