《红鞋》这个童话要讨论一个信仰以及与信仰相关的规训。因为任何信仰要么是自我规训，要么就是文化规训。信仰是让你不快乐的，欲望是让你快乐的，打败你的本能，才能够与神性一致。
在故事与童话中，主角所要面对的一类是诱惑，一类是冒险。冒险是面向一个外世界的开辟，开辟一个外在的广阔的世界；而诱惑所涉及到的就是一个内在世界的威胁。
一般的童话就是希腊罗马的叙述模式：使命——挑战——英雄，但是教义模式反而是：犯罪——惩罚——拯救。（《西游记》是这两种的结合，《水浒传》 就是本性的反抗与既有的秩序之间，要达到某种妥协、和平。）
《夜莺》《牧羊女和扫烟囱的人》
远方既可以用空间来表达，也可以用时间来表示。这些都是对起源的迷恋，创造之初的模样，总是美好的模样。有时候，我们很多珍贵的东西需要通过别人的眼睛，我们才能意识到它的价值。
真鸟与仿造鸟最大的差别是什么？自由与纪律，原创与复制，民间与学院，天赋与训练，生存与存在，艺术与知识。
艺术，一种对抗，一种超越，当艺术也成为日常性的组成部分！艺术的影子里依然保留着艺术的种子，就像读经运动里的经典。
安徒生的作品的一个迷人的魅力就在于，他始终保持着人性的谦卑。
《接骨木树妈妈》
读完一本书，让生活有那么一点点向上的改变，不用那么猛烈，总是点点滴滴的，春风 细雨般的，然后日积月累几年、十几年，整个生命将彻底不再一样，最大的改变其实是一种对世界的理解方式有了彻底的改变，看事物的方式不一样了。
【看到这里的时候我就特别有感触，之前读书我总是觉得得记住点什么，要不就觉得在浪费时间，后来和女儿聊天的时候无意间发现能够很自然地联系上读过的内容，就像干老师说的互文，现在就没有那么焦虑，看书并记录也成了我的习惯，不只是为了刻意的记忆。】
安徒生在告诉我们一种眼光，一种童话的眼光，一种艺术的眼光。如何跟我们的生活对接，栖身于日常性与绽放于超越性之间。
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