“有问题”的中间+“有问题”的结尾

“有问题”的中间

很多学员PPT翻页过渡有些太生硬，往往就一句话：“这页PPT讲的是……，这页PPT讲的是……，这页PPT讲的是……”或者直接念PPT标题，像是机器人。这时，建议用对话性的问题“钩子”过渡。比如：

上页我们讲了……，为什么这么说呢？

上面我们讲了……，我们该怎么用呢？

遇到刚才讲到的这个问题，我们该怎么办呢？

这样就非常自然了。

“有问题”的结尾

“有问题”的结尾就是“设问”，自问自答；或者“反问”，只问不答。不管哪种，都会强烈地触动观众深思，引发观众的共鸣。

比如一位学员做PPT演讲“与生活死磕的女人们”，用了“设问”的自问自答结尾——“生活老欺负我们怎么办？那就跟它死磕、拼命啊！那要是打不过呢？反正咱也没打算‘活着’离开这个世界！”两次设问，既点明了演讲主题，又加深了观众印象，让观众与自己一起在信念与情感上再一次得到升华。

再比如范仲淹在《岳阳楼记》中的“设问”“反问”双结尾。在结尾之前，范仲淹其实在讲迁客骚人，天气不好的时候就情绪低落，天气好的时候就情绪高涨。但是范仲淹说古代牛人却不一样，什么样呢？“不以物喜，不以己悲”。不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。虽然古代牛人“不以物喜，不以己悲”，却总是为国忧、为民忧。

那古代牛人什么时候才会感到快乐呢？“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。能说出这句话的真的不是一般人，一定是一个脱离了低级趣味的人，一个纯粹的人，为了一个纯粹的目的去奋斗的人，纵观历史，也没有太多的人可以承担得起这句话、这种荣耀！

前面有两个设问，所以最后加了一个反问：“噫！微斯人，吾谁与归？”更是志存高远，没有这些古代牛人，我又能同谁一道呢？其实就是说自己就是这样“不以物喜，不以己悲”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人，绝了。

结尾三个问句，也将范仲淹的观点和精神和盘托出。我记得初中学《岳阳楼记》要全文背诵，为什么？因为是经典。人生迷茫的时候该读读范仲淹，我用两个字形容他——硬汉。他的一生，三起三落，是不断挑战自己、同艰难环境斗争、内圣外王的一生。他写《岳阳楼记》时已58岁，被贬官。对于工作中遇到的种种挫折、丑恶和负能量，他在文中一个字都没写，写的都是对国家、对人民的一腔热情，正能量。难怪范仲淹被朱熹尊为“天地间第一流人物”。