白发老闲事，青云在目前

孔子说：“无友不如己者。”这是孔子对交友的看法，在孔子看来，交友是要交同道、同志趣之友，尤其是以仁为道的朋友，而远离缺乏仁德的人。

俗话说“物以类聚，人以群分”，我们交友自然是喜欢与那些和自己性格类似的人做朋友。说白了，就是有共同语言，有共同的兴趣爱好，彼此意气相投，心意相合，相处起来双方都觉得很惬意。

而这种交友方式同样适用于古人，古今皆是如此。

古人遵行圣人之教，名士结交的也大都是名士。相互推崇，声名益显，但也须要有共同的志趣。

就譬如高适与张旭。一个著名的诗人，一个著名的书法家，两人属于相得一类，臭味相投，相互欣赏。

关于张旭的逸闻趣事，之前我们已聊过很多了，而其中最令人瞠目结舌的自然是他的嗜酒。

正如杜甫在《饮中八仙歌》中所言：“张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。”可见张旭酒后豪放癫狂之态，路人皆知。

在杜甫笔下，张旭的狂放不羁，不拘礼节，傲世独立的性格已跃然纸上。

杜甫写张旭醉后之状，可谓神来之笔。然，杜甫并不是与张旭同饮之人，只能是远观，亦或是听闻。

但高适则不同，他可以直接登堂入室，在张旭家中同他一起饮酒，可见两人的关系非同一般。

也正是因为这重关系，言语之间越显得亲昵，却也毫无避讳。

作为亲密无间的好友，同饮同醉自然也就是家常便饭。而高适也不止一次见证好友的醉酒过程。

“兴来书自圣，醉后语尤颠。白发老闲事，青云在目前。”

张旭作草书，也只是有了兴致才写，酒后言语癫狂。老来闲而无事，整日盯上天上的白云发呆。床头总是放一壶酒，喝醉后就呼呼大睡。

这样的张旭，也只有高适最了解，所以才能写出这样的诗，把张旭的形象刻画得活灵活现，惟妙惟肖，可谓状其情态，得其精神。

作为唐代诗坛最著名的边塞诗人，高适的边塞豪情是直接且张扬的。

“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”，从诗中我们不仅读到了高适的霸气，更读懂了他对知己的理解。

高适少时孤寒，极负侠气，有理想和抱负，可仕途不顺，直到46岁才在张九龄之弟张九皋的举荐下中第。

他与李白、杜甫同游并结下深厚的友谊，杜甫入蜀后更是给予多方关照，岑参、储光羲等人也是他的挚交好友。

高适诗歌的落笔点着重于人，少有单纯写景的作品，词从意出，并不作刻意修饰，故殷璠在《河岳英灵集》中评其曰：“多胸臆语，兼有气骨。”

开元二十三年（735），31岁的高适长安落第，滞留京城，次年结识了52岁的书法家张旭，二人一见如故，而我们今天学习的这首诗即作于彼时。

《醉后赠张九旭》
世上谩相识，此翁殊不然。
兴来书自圣，醉后语尤颠。
白发老闲事，青云在目前。
床头一壶酒，能更几回眠？
——唐•高适

赏析

这是唐代诗人高适的作品，这首诗描写了张旭无忧无虑、自由自在的生活，赞扬了张旭淡泊名利，不随波逐流的孤高品质。

抒发了诗人对张旭及其生活方式的倾慕之情，暗示了诗人内心挥之不去的愁绪。　　

世上谩相识，此翁殊不然。

首联的意思是，世上很多人即使天天见面，给人的印象也不深，而张旭这个人却不一样。

谩相识：轻易随便地认识、结交。

殊不然：根本不是这样。

首联采用欲扬先抑的手法突出张旭的与众不同。

“翁”，是对张旭的尊称，在这一抑一扬之中，张旭的形象如高峰突起，给人以强烈印象，令人肃然起敬。

这一联好像漫不经心，随意道来，却起得十分有力。

如果说第一联只是诗人对张旭的总的印象，是虚写，那么，以下各联即转入了对张旭形象的具体刻画，是实写。字里行间，倾注着诗人对张旭无比钦敬的感情。　　

兴来书自圣，醉后语尤颠。

颔联的意思是，兴致一来书法自然天成，醉酒之后语言尤其豪放癫狂。

书自圣：书法上自然而然地超凡入圣。

颠：颠狂。

张旭有两个称号，一是“草圣”，二是“张颠”，为世所公认，实写时即先从这两个称号着笔。

张旭精楷书，尤善草书，逸势奇状，连绵回绕，自创新的风格，人称“草圣”。

杜甫《饮中八仙歌》中，就有“张旭三杯草圣传”的诗句。

又《新唐书·文艺传》说：张旭“嗜酒，每大醉呼叫狂走乃下笔，或以头濡墨而书，既醒自视以为神，不可复得也，世呼‘张颠’。”

这一联对句互见，是写张旭在酒醉兴来之时，书法就会达到超凡入圣的境界，言语也更加狂放不羁，一副天真情态。

诗中表现了对张旭书法、性格的由衷的赞美，同时暗示了艺术重在性灵的自然流露。　

白发老闲事，青云在目前。

颈联的意思是，头发白了而恬然自乐，不问他事；眼睛里只有天上自由漂浮的白云。

老：在这里是久经其事的意思。

闲事：无事。

青云：这里是青云直上之意。指玄宗召张旭为书学博士一事。

颈联进一步赞美了张旭泊然于怀、不慕荣利的高贵品质。

“青云”这里指隐逸。这一联写得十分传神，读者仿佛看到一位白发垂垂、蔼然可亲的老者，不问世事，一身悠闲，轻松自得。

正因为不乐仕进，具有隐者的风度和情怀，才能够性情旷放，因此也才能够时时保有天真之态，在书法艺术上取得不同流俗的极高的成就。

这一联乍看似与第二联平列，而实则深入了一层，将诗意推进到了一个新的深度。

床头一壶酒，能更几回眠？

尾联的意思是，床头上放着一壶酒，人生能有几回醉呢！

几回眠：几回醉。

尾联承接上联，继续推进，描写张旭的醉眠生活。

这两句化用了《世说新语·言语》中的一个典故：“孔文举有二子，昼日父眠，小者床头盗酒饮之。”

孔融是汉末文学家，建安七子之一，字文举，诗文皆善，为人恃才负气，狂放不羁。这里以孔文举比张旭，足见推重之意。

但这一联写张旭生活情形，不是平直叙述，而是以问句出之，显得格外亲切。

您老人家床头那壶酒，怕会被家中子、孙偷喝吧，能伴您几次醉眠呢？意思已略带调侃，但又极有分寸，包涵着丰富的意蕴。

一方面，表现张旭平时经常醉眠，形象更为生动可感。

另一方面，诗人在老前辈面前竟然开起玩笑来，这位老前辈的豁达可亲自然可以想见，而诗人自己的天真发问，也愈显得醉态淋漓。

至此，宴席间的热烈气氛，宴饮者的融洽关系，皆如在目前。

这是以醉写醉，以自己的旷放衬托张旭的旷放，使题目中的“醉后”二字，得到了充分的表现。张旭的可敬可爱的形象，跃然纸上。

全诗在章法上虚实结合，虚写处内蕴丰富，而不显得空虚；实写处形象具体，但笔调轻灵，而无板滞胶着之感。

这种巧妙的结合，使诗人的感情与诗中主人公的形象融为一体，产生出动人的艺术力量。

另外，此诗语言清新明朗，与诗中欢快活泼的情绪相适宜，真切动人。

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