活着

起初他们追杀共产主义者，我没有说话，因为我不是共产主义者；

接着他们追杀犹太人，我没有说话，因为我不是犹太人；

后来他们追上工会成员，我没有说话，因为我不是工会成员；

后来他们追杀天主教徒，我没有说话，因为我是新主教徒；

最后，他们奔我而来，却再也没有人为我说话

——张兆丰《一个犹太人的墓志铭》

如果我的头断掉就好了，那样就不会听到那让人头痛欲裂的事。要这双眼有什么用呢？眼中满是遍布疮痍的人间，白白流淌着含恨的泪珠！要这张嘴有什么用呢？从前我们词不达意，现在我们言不由衷，话到了嘴边却只剩沉默！要这双耳有什么用呢？听得见欢声笑语，听不见黑夜刺耳的哀鸣！

今年，二零一七。

杭州，整座城被乌云笼罩，连老天都变得悲怜起来。一对普通的夫妻，三个活泼可爱的儿女，简简单单的幸福。不想与保姆起了争执，夜里保姆的恶意纵火，摧毁了整个家庭，妻子和三个孩子葬身火海。孩子们了无生气地依靠着母亲，脸上满是烟尘。年轻的母亲泪痕未干，烈火肆虐过后，没有一丁点儿生的希望。死亡，终将他们吞噬！丧妻丧子，林文斌一夜白头，苍老蹒跚。善有善报，恶有恶报。这样的话，我竟再也说不出口。

今年，二零一七。

比杀人更丑恶的是人性的丑恶。江歌，为保护自己的朋友刘鑫终遭不测。所谓的朋友躲在门后不出来，不开门，任由江歌在自家门口被残忍地捅了十几刀，流血致死。一门之隔，天堂地狱！门外是江歌的至情至性，门内是比魔鬼还可怕的人心！人心叵测，鲁迅先生说“我向来是不以最坏的恶意来揣测中国人的，但是我还不料，也不信会下劣到这地步。”活下来的刘鑫似乎没有愧疚，似是什么也没有发生，继续自由自在地活着，做美甲，交新朋友，换发型。甚至还辱骂江歌的母亲，为自己所做的事情随意推卸责任，地底的尸骨未寒，凶手依旧逍遥法外。这一刻，我竟无法再说善良无罪！

今年，二零一七。

“我曾听说住在所罗门的恶鬼，因为害怕人性的残忍而逃走”。红黄蓝三原色，可以画出大千世界，春秋笔法，画不出的是人心。北京的某幼儿园，长期给孩子们服用药片，孩子们身上满是针眼，对懵懂无知的孩子们实行性侵，威胁孩子们不许给家长们说。“我有一个长长的望远镜可以伸到你家里来，你做什么说什么我都知道。”多肮脏的谎言！他们，他们还只是个孩子啊！天真浪漫、纯洁无辜、手无寸铁的孩子啊！他们用人类最肮脏的方式玷污着世界上最纯洁干净的灵魂！一个个幼小的生命，纯洁而透明的眼睛，在没有任何亲人的保护下眼睁睁的看着，看着，看着他们做最可耻的恶行！孩子们还分辨不出来是非黑白，甚至不知道自己正在被伤害！但是，但是，他们一定知道疼。地狱空荡荡，魔鬼在人间！犯罪成本太低导致这些魔鬼不计后果的祸害孩子们！什么是文明社会？一个不断修正自己的法律体系，一个在法律定义上不那么模糊的社会才是靠谱的社会！这样的新闻仅仅是几次几十次吗？这一刻，我竟再也说不出爱你们了！

《熔炉》里说“我们一路奋战，不是为了改变世界，而是不让世界改变我们”，我非常不赞同，这世界，应该让我们改变！《熔炉》上映以后，韩国不但重审案件，制裁罪犯，还颁布了《性侵害防止修正案》。政府加强了对残障人士和未成年者性侵的保护力度，因此，《熔炉》又不称为改变了韩国的电影，事实证明他们做到了，他们真的改变了世界！这一刻，我竟再也不敢自夸社会良善！

我们生而为人，这眼为看破迷浊，这嘴为声张正义，这耳为倾听世俗疾苦。

“愿中国青年都能摆脱冷气，只是向前走，不必听自暴自弃者流的话，能做事的做事，发声的发声，有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可在黑暗里发一点光，不必等火炬，如此后竟没有火炬，我便是唯一的光。”——鲁迅

先生，您的期望，吾辈定全力以赴。我，今天要发声！我们要改变！愿我们能涤荡寰宇，还天下个清白！

活着