司马迁之所以赞赏孟尝君，皆因他敢于做很多人不做的事，同时还能虚心听门客能人的建议并作出决定;为相时治理齐国深得民心，在战国时期各国外交政治上也是一个有影响力的人物。
每日一读，《史记》之孟尝君列传。
孟尝君门下食客3000多人，能力参差不齐，偷鸡摸狗，打架斗殴的人都有。但是，孟尝君还是一如既往供给他们食物，按照不同等级供养起来。从太史公的评论里，我们可以知道，当时天下横人几乎都齐集他的封地薛邑。
从这些描述中我们知道，孟尝君是一个仗义疏财，喜好招揽天下贤士英雄之辈。
在孟尝君列传里，司马迁最推崇的只有两件事。一件事是，孟尝君出任齐相时，委派他的舍人魏子去封邑收租税，往返三次都没有收到。孟尝君追问何故，舍人魏子回答说，我私自做主替主公借给了一位贤者了。孟尝君大怒，赶走了舍人。几年后，有人污蔑他犯上作乱，齐湣王信，孟尝君仓忙出逃。当年向孟尝君门下舍人魏子借租税的贤者，闻之后上书齐湣王，并在宫门自杀以示孟尝君的清白。齐湣王大惊，追查事实真相，还孟尝君真相。
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另一件事是，孟尝君请门客冯驩去封地收高利贷。冯驩杀鸡宰牛，请所有的债主一起吃饭，酒足饭饱后，对有能力还钱的人，定下还钱的日子，对实在没有钱还债的人，拿出借据当场烧掉。冯驩还对所有人说，孟尝君借钱给大家，不是为了放高利收租，而是借钱给大家从事生产经营，整个封邑的人都对孟尝君感恩戴德，传唱他的大义和仁德。
司马迁推崇的儒家经典就是仁义道德，人要走得远，做得好，必须以德服人，深明大义。
孟尝君本人的水平也许并不算高，但他门下3000食客，在关键时刻，总有出类拔萃之人为他排忧解难。其中，最让司马迁推崇的就是以上的两个人，舍人魏子和门人冯驩。因为这两个人无时无刻不在为孟尝君收拢人心，行仁义之德人心所向，自然能逢凶化吉。
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孟尝君失势之后，门下食客几乎都离他而去，唯有冯驩留下。然后冯驩风驰电掣般在秦国游说一圈，本来秦王已经仰慕孟尝君已久，果然听从冯的意见，准备高规格迎孟尝君入秦为相。自然，冯又快马赶回齐国，游说齐湣王，齐王惊讶秦王的举动，急忙重新恢复孟尝君的相位，并多加封邑。这是冯的聪明和才智，有才者必有人相抢，才会确保它的稳定价值吧。冯驩的这一高招和手段，在今天很多国家和各行各业里面都有人继续在使用。
失而复得的相位，让孟尝君感叹良多。因为当时的门客全跑光了，他感觉很悲凉，养了门客多年，结果落难的时候，就剩一个人在自己身边。
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当自己重新得势时，这帮人又跑回来了，孟尝君想把他们赶走。结果冯驩的一番话，又让他改变了初衷。
“事物都有自己的发展规律的，富贵时宾客自然多，贫贱了朋友必然少，这本来就是人世间最基本的道理。正如赶集，天亮时大家都挤进市场，黄昏时经过市场的人看都不看一下，不就是因为市场里面没有他们所期望的货物和利益了么？”
孟尝君终于明白了，敞开大门，我行仁义，只问东西，不问过错，种瓜得瓜，种豆得豆。
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