A：观照有哪些方法？
Q：保证静坐时间，让自己的心沉下来，看到自己的问题，并通过参禅，不断问自己。注意饮食适量，清淡，减少欲望，增加独处时间。
A：生活中遇到困难与辱骂，该如何调整观念，保持本心，度过难关？如何去掉我执？
Q：去思考骂你的人是什么，他为什么要骂你而不是骂别人。
一个人从发起无上正等正觉之心开始到成佛，要经过三大阿僧祗劫。经过第一大阿僧祗劫后，才断掉我执。从断掉我执，即见道起，一直修到第七地，了脱生死，才完成第二大阿僧祗劫。再往上修第三大阿僧祗劫，成无上正等正觉。这是很长的过程，唯一能做的就是修道，把现有的角色扮演好，不断利益身边的众生，积集资粮。
修行如烧水，不需要时刻关注水温是否已到，坚持烧温度到了自然会开，只要认为这个方向正确，就坚持不断推动自己向前，就会水到渠成。我执也是如此，打击你的人是你的增上缘，不但不应该记恨他们，还应该感激他们，正是因为他们，你才发现自己的各种问题，这个过程才最能让人成长。受得起打击的人是内心强大的人，是敢于修正自己的人。
A：觉得佛教很好，但对轮回、天堂、地狱等概念很模糊，是否该去相信。
Q：先不管来生有没有轮回，我们今生就可以看得到。有的人生下来很聪明，说一遍就懂，但有的人讲很多遍都不懂，我们会说他们基因好，血统好，但从另外的角度讲，昨天的你和今天的你，今天的你和明天的你，上一刻的你和这一刻的你，这一刻的你和下一刻的你，都会有一种联系，就像今年的叶子落下明年又会长出来，春夏秋冬过去了又会来，这跟万物各种各样的轮回没有区别。如果我们死了之后什么都没有，为什么会有刚出生的人知道自己前世的事例呢？为什么会有小孩无故地说门口有人？为什么会有人请来笔仙后送不走导致跳楼事件的发生呢？既然人死后还有灵魂，那就肯定存在另外的空间。
A：学习佛法是不是一定要皈依？是不是皈依之后能活得更好？
Q：其实皈依很简单。皈依就是我要认定这条道路，我要跟这个老师学习，皈依没有任何约束。所谓的约束就是既然你认定了就不要再走别的路了。皈依也不一定要找师父，可以对着佛像念三遍“弟子皈依佛，皈依法，皈依僧”。
A：该如何合理地表达自己与别人不同的看法？
Q：人在各种场合应尊重别人，让人家下得了台。有些想法可以私下找对方交流，这样也可以达到自己的目的。看情况而定。
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