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虚云禅师慈悲开示|何为见性成佛

虚云禅师慈悲开示|何为见性成佛

作者: 净心亭 | 来源:发表于2017-04-24 11:00 被阅读50次

蒋中和笔记 蔡日新整理 净心亭白话翻译

虚云禅师法相

原文:

师开示云:‘傅大士曰:“有物先天地,无形本寂寥;能为万象主,不逐四时凋。”此物即诸法实相,一切含生所同具,在凡不灭,在圣不增,所谓心佛众生,三无差别。众生若能放下识情,显了真性,即是见性成佛。上根利器之人,一闻即悟,即悟即证,不假修为,说修行都是不得已也。’

白话讲解(逐句讲解)

师开示云:‘傅大士曰:“有物先天地,无形本寂寥;能为万象主,不逐四时凋。

虚云禅师慈悲开示讲解,古大德善慧大师曾做偈语:天上天下有一物,无形无体却又广大无边;还能当世间、出世间及一切虚空法界之主,不因时间空间而改变。

”此物即诸法实相,一切含生所同具,在凡不灭,在圣不增,所谓心佛众生,三无差别。

那么此物是神马呢?此物即是一切诸佛法相,一切众生本自具足,无论是凡人、天人及其他道体,即使到了圣人也是一样的,本我、佛、众生,毫无差别。有差别,是因为,你还没有找到本我而已,找到本我,佛即是你,你即是佛。

众生若能放下识情,显了真性,即是见性成佛。

所有凡众,包括寺庙中所有的僧众、居士及工作人员若能放下世间之恋、烦恼、色相,当下既能照见本我真一(法性),既祖师大德常言的见性成佛也。见的是真我本性,心即佛,佛即心。

上根利器之人,一闻即悟,即悟即证,不假修为,说修行都是不得已也。’

最上跟利器的修行人,闻此开示,当下即悟无需信解行证,累劫修行。说修行,只是方便语也。说给非上根利器之人听之,方便其他众生修行。

弟子净心亭(弘胜居士)忘语白话翻译罪过罪过,众善知识护法大德,且听且听即可。

@感恩释迦摩尼佛,感恩十方三世一切诸佛菩萨

@感恩阿弥陀佛及中华所有历代祖师大德及善知识

@感恩蒋中和及蔡日新整理编辑

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