高中时在语文课上学到了庄子的《逍遥游》，当时我只觉得那篇文章太大气了。后来我又在学校发的语文补充读物上，看到了庄子的其他故事。当时的我只觉得庄子的想法异于常人，我对他的印象是喜欢讲故事的长者。
直到两年前，我读到一本穿越小说，袖唐的《江山美人谋》，主角上辈子是庄子的学生，但她选错了辅佐的君主，最后穷尽半生落到死地。当她重活一世后，她利用庄子前世教她的知识，变成了受秦始皇器重的谋士，她帮助秦始皇顺利地统一了六国。
书中有主角和其他人辩论的场景，每一次主角的发言都让我震惊，我很好奇庄子教了些什么。因为我一直以为庄子的思想是游戏人间。这个好奇心存在我心里，变成了我最近读《人间逍遥游》的契机。
本书的评注是北大青年作者、古典文学学者陈可抒。三个月前，我读过他评注的《片玉词》，当时就觉得他评注的非常好，我先是了解了周邦彦的人物生平，然后又了解了他写每一首词的场景，最后又了解了每一首词想表达的意思。读《片玉词》的过程，就像被陈可抒直接投喂文学精华的精神食粮，让人感觉极为愉快。
而这本书更是让我震惊，陈可抒在开篇的代自序里就指出，大家对庄子的认识不够全面。一般人（如我）只以为庄子的文辞优美，是一位优秀的文学家。其实他也是逻辑思维超一流的哲学家，他的所有故事是体、用、辩三位一体的庄学精华。
“用通俗的方式来讲：庄子讲出自己的理论，便是体；以这些理论来剖析世间的人和事，便是用；以上二者尚有未曾论及的细节，从中针对种种疑惑进行解答，便是辩”。
陈可抒对庄子思想的具体分析，我就不一一展开说了。（主要我是一个逻辑不太好的人，我也描述不上来）。我就浅讲最让我震惊的两个故事吧。
《逍遥游》寓言之二：未知之事，非我所议。故事中A和B在辩论，A问B一连串问题，但是A反而是现实中不一定存在的人，而B是真实存在的人。那么B可以选择不回答A提出的未知问题，因为B一旦回答了，A就会提出更多的问题，最终目的就是想要难倒B。
在现实中，我们也有可能遇到这样的情况。比如我弟小时候和我展开的诡辩，每一次我都尽力回答了，但是我却总是被他难倒。如果我当时读了《庄子》，了解了这个寓言，我应该在一开始就放弃回答。
陈可抒在第二篇《齐物论》的理论中，提炼了六个认识、五个戒律、四个法则。其中第六个认识让我有醍醐灌顶之感。庄子说，人这一生，既要寻找自我，又天生丧我，又时不我待，又有外物干扰，怎么会有不迷茫的人呢？但是我们不能因为迷茫而犯下两个错误，第一个是以成见去判断事物，第二个是心中未有定见，只是为了争辩而争辩。
现实中，比如网络上发生的各类论战，开始基本是某个人因为成见去判断事物，后来加入的人们，对这个问题没有定论，只是基于自己的立场，为了争辩而争辩。如果我们把这些时间用来学习，提升自己的智慧，那该多好。
如果你现在有点迷茫，如果你想了解古典文化，如果你想了解一些逻辑思想，那《人间逍遥游》一定会让你感到喜出望外！
最后祝大家阅读愉快！
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